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文檔簡介
1、本文試圖從主要內容、傳播方式和態(tài)度立場等方面,重新解讀五四新文化運動中《時事新報》副刊《學燈》的歷史面貌和風格特征,并對《學燈》等參與新文化運動的報紙副刊之歷史地位及當時副刊與雜志之關系進行再評價。
五四新文化運動時期,以《學燈》為代表的傳播新思想和新文化的報紙副刊的出現,是新文化運動深入發(fā)展的要求。從外部因素看,早期新文化運動的存在問題客觀上向新的報刊媒介發(fā)出了接續(xù)和擴大傳播力量的要求;副刊參與新文化運動是中國報業(yè)發(fā)展的
2、歷史選擇。從內部因素看,《學燈》以最早傳播新文化的副刊出現,是五四新文化建設中的重要刊物之一,體現了研究系在遭受政治挫折后轉向思想文化領域的努力。
《學燈》在傳播內容上表現出堅守文化本位的風格,填補了1919年五四事件前后新文化運動在報刊宣傳上的部分空檔,為新文化運動的深化發(fā)揮了關鍵作用。《學燈》最早從教育入手參與新文化運動,擴大了新文化運動的啟蒙圖景?！秾W燈》以學術研究為特色建設新文化,從根本上構筑新文化運動的思想文化根
3、基。緊接著,它還擴大了文學革命的成果,是新詩的創(chuàng)作和研討中心,也擔任過現代文學直接扶持者的重要角色。《學燈》在思想文化領域的堅守,以及它對新文化運動在廣度和深度上的拓展,使其成為這一時期新文化運動的一個重要陣地。
《學燈》以構建公共論壇為主要傳播方式,為五四時期的知識分子提供了一個針對新文化運動的重要的公共活動空間?！秾W燈》確立了作為新文化運動公共論壇的自我定位,采取開放的編輯方式,廣泛吸納新文化界的各種言論。創(chuàng)辦名牌欄目
4、和設置討論議題是《學燈》使用的主要方法,它們有利于培育開放、平等的公共討論空間并實現讀者的意見匯聚。通過構建公共論壇,《學燈》聚集了一批以知識階層為主的讀者和作者群,它自身也成為了新文化人的聯系紐帶。但這個公共論壇是有局限性的。
《學燈》在五四新文化運動所采取的漸進態(tài)度是一種重要的思想啟蒙方式,為新文化運動的持續(xù)發(fā)展提供了思想資源和文化動力。在關于新舊文化的討論中,《學燈》以理性和客觀的態(tài)度看待新舊文化的關系;在新文化運動
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