歐洲中世紀(jì)文學(xué)象征思想及其特征.pdf

1、對歐洲中世紀(jì)文學(xué)和詩學(xué)的研究在近幾十年來已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn).這一時(shí)期的文學(xué)象征思想對后世的象征理論和各類解釋學(xué)都有啟發(fā)意義,因此具有相當(dāng)?shù)难芯績r(jià)值.鑒于歐洲中世紀(jì)的文學(xué)象征思想與基督教《圣經(jīng)》和隱喻解經(jīng)理論的直接聯(lián)系,論文分三部分論述:第一部分:中世紀(jì)的象征詩學(xué).首先對中世紀(jì)基督教的國教化過程及其對文化精神生活的浸淫這一歷史大背景作一交待,然后具體闡述中世紀(jì)由隱喻解經(jīng)到隱喻解詩的轉(zhuǎn)變過程.第二部分:中世紀(jì)文學(xué)中的象征形象和象征思想.分

2、《圣經(jīng)》和其它文學(xué)作品兩部分.《圣經(jīng)》本身就是一個(gè)神奇而瑰麗的象征世界,其間充滿了各種象征形象.《圣經(jīng)》具有宗教性和神秘性,它的文學(xué)性和它對西方社會無可比擬的深遠(yuǎn)影響使它既是希伯萊——基督教文化的經(jīng)典,又成為現(xiàn)代作家取之不盡的創(chuàng)作源泉.中世紀(jì)世俗文學(xué)作品的象征形象則既體現(xiàn)出與宗教的牽連,又傳達(dá)了人性的曙光和世俗情懷.第三部分:中世紀(jì)文學(xué)象征思想的特點(diǎn).從歷時(shí)方面看,中世紀(jì)隱喻解經(jīng)到隱喻解詩的轉(zhuǎn)變是與對詩的定義的變化和詩的地位的上升相伴而