樓觀臺(tái)道教文化展示區(qū)建筑形態(tài)研究.pdf

1、道教起源于自然崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜和神仙方術(shù),具有極其濃厚的神秘色彩和本土文化色彩,以“道”為最高信仰。道教建筑是中國古代傳統(tǒng)建筑的重要組成部分,它是道教供奉、祭祀神靈的殿堂,又是道教徒修煉、生活起居和進(jìn)行宗教活動(dòng)的場所。道教建筑是道教思想文化觀念的一種表征方式和物化形態(tài),是以物質(zhì)形式注入宗教精神內(nèi)涵后的產(chǎn)物。
　　本文從道教文化出發(fā),關(guān)注道教建筑的文化內(nèi)涵,通過調(diào)研五個(gè)著名道教宮觀的平面布局、建筑形制、尺度、功能、色彩、裝飾

2、和文化內(nèi)容,并對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比分析,總結(jié)出道教建筑具有的形態(tài)特征,結(jié)合樓觀臺(tái)道教文化展示區(qū)的設(shè)計(jì)實(shí)例,研究得到還原道教文化建筑歷史風(fēng)貌概況的建筑設(shè)計(jì)方法。
　　“道教祖庭”樓觀臺(tái)是我國古代偉大思想家老子講說《道德經(jīng)》之地,歷代帝王,文人學(xué)士親臨膜拜,西安市政府在此建成中國規(guī)模最大、規(guī)制最高的道教文化展示基地,用以詮釋和弘揚(yáng)道教文化,整合當(dāng)?shù)匚幕Y源,形成文化產(chǎn)業(yè)鏈,依托得天獨(dú)厚的“道”文化發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)。展示區(qū)總體布局形成“一條軸