譚恩美與《喜福會(huì)》.pdf

1、雖然華人移民美國的歷史早在一個(gè)半世紀(jì)之前就已經(jīng)開始,華裔美國作家卻直至二十世紀(jì)八十年代才從美國文壇脫穎而出,令美國書評(píng)界為之耳目一新.學(xué)術(shù)界把第二代華裔作家的崛起與五十年代的猶太文學(xué)相提并論,預(yù)言其前途無可限量.其中最令評(píng)論界關(guān)注的是華裔女性作家的作品:從1976年洪婷婷的《女強(qiáng)人》、1981年包伯漪的《春月》到今天美國讀者非常熟悉的譚恩美的《喜福會(huì)》,先后都曾引起極大反響和爭(zhēng)議.作為在父母移民美國后出生、受美國文化和教育熏陶長(zhǎng)大的一代

2、,她們以女性獨(dú)特的筆觸描繪華裔移民后代面臨的家庭內(nèi)部文化沖突和美國社會(huì)文化歧視,引起了廣大讀者的共鳴.譚恩美則是這場(chǎng)華裔女性文學(xué)風(fēng)暴的中堅(jiān)力量,她的主要貢獻(xiàn)在于其作品的廣為流傳提高了華裔文學(xué)在美國讀者的心目中的地位和影響力.《喜福會(huì)》是譚恩美創(chuàng)作于1989年的成名作,書中描寫解放前夕從國內(nèi)移居美國的四位女性在中國大陸傳奇的生活經(jīng)歷,以及她們與在美國出身的女兒之間的文化隔膜、情感沖突.小說以四個(gè)移民家庭內(nèi)部中國母親與美國女兒二代之間關(guān)系的

3、失落與復(fù)歸為主要線索,通過母女輪流講述故事的形式回憶梳理母親譜系,重新審視和認(rèn)識(shí)彼此.小說出版后風(fēng)靡一時(shí),連續(xù)數(shù)月高居《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)周刊》暢銷榜,日后由譚恩美自己改編成電影劇本搬上好萊鎢銀幕.初讀這部小說難免因其人物繁多、情節(jié)不明顯、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、時(shí)空隨意交錯(cuò)、文化歷史跨度大而略有挫折感,但細(xì)細(xì)讀來卻欲罷不能,贊嘆不已.該文將從小說創(chuàng)作的文化歷史背景和小說本體的二個(gè)不同角度來分析《喜福會(huì)》在美國讀者中引起極大反響的原因所在.為避免簡(jiǎn)單重復(fù)概

4、要,這里就不再贅述,值得一提的倒是小說匠心獨(dú)具的敘述手法、創(chuàng)新的敘述視角以及作家個(gè)性化的女性主義詩學(xué).小說開篇以母親去世引發(fā)精美在內(nèi)心受到?jīng)_擊后對(duì)過往生活的回顧,歷史在作家筆下被追溯至祖母一代,眾多人物前后出場(chǎng),以個(gè)體內(nèi)心獨(dú)白探尋母親血脈淵源.女性人物獨(dú)有的生存經(jīng)歷和自我意識(shí)在不同的心理體驗(yàn)和敘述版本中得以生動(dòng)地體現(xiàn),作家舍棄傳記式的平鋪直敘而運(yùn)用多個(gè)人物第一人稱敘述并行的方法,讓多聲部的獨(dú)白交織于縱橫的對(duì)話交流之中,同時(shí)作家本人又隱退

5、到敘述者身后,最大限度地調(diào)動(dòng)了讀者的主觀印象以引導(dǎo)讀者進(jìn)入人物流動(dòng)的心理敘述之中.由于時(shí)空的邏輯順序被打亂,情節(jié)和人物關(guān)系散落在全書的各點(diǎn)各處,讀者需要將個(gè)體主觀紛亂的心理敘述與其他敘述聯(lián)系起來去發(fā)現(xiàn)全書的情節(jié)和結(jié)構(gòu),真正把握群體層面的隱喻含義. 《喜福會(huì)》的獨(dú)特之處還在于它濃厚的女性色彩.無論就其主題、敘述風(fēng)格還是寫作技巧,小說都可以被看作是一部講述關(guān)于女性個(gè)體及其母親、女兒的故事集.這固然源于譚恩美個(gè)性化的文學(xué)品位,但在很大程度上得

6、益于她所面對(duì)的19世紀(jì)女性文學(xué)傳統(tǒng)和美國始于60年代女權(quán)運(yùn)動(dòng)的女性主義批評(píng)潮流.譚恩美在吸收傳統(tǒng)女性寫作手法和技巧的同時(shí)無疑繼承了當(dāng)代女性對(duì)于自身價(jià)值的關(guān)注與思考,并在理性的取舍之間以實(shí)踐創(chuàng)立了自己的女性詩學(xué).小說看似沒有女性主義性別批判的鮮明立場(chǎng),但其女性話語的意義在于作家勇于向傳統(tǒng)的男性敘述結(jié)構(gòu)挑戰(zhàn),選擇以母女生命鏈條接續(xù)來構(gòu)架小說敘事,建立全新的以女性為自然生命形態(tài)的主流模式. 可以說譚恩美以其獨(dú)特的藝術(shù)實(shí)踐拓寬了移民小說的表現(xiàn)領(lǐng)