文化與設(shè)計的珠璧交輝——庭院設(shè)計對中國傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新.pdf

1、隨著中國城市化的發(fā)展，中國傳統(tǒng)庭院正在以驚人的速度在一點點的消失，對于中國人來說，每個人的心中都有一個院落情結(jié)。在世界庭院史上，中國的庭院是同時具備著精神氣質(zhì)和藝術(shù)美感的，和中國的文人繪畫一樣，是靈動的夢幻般的，乃至玄妙的。審美是不可量化的，也是不必具象的，更是難以科學(xué)化的。中國古人的思維方式是感性和寫意的，任何文字和繪圖都不是具象的、寫實的，而是虛實結(jié)合，留下相當(dāng)大的想象余地和模糊空間供我們后人揣摩，這也正是中國傳統(tǒng)庭院的精妙所在。<

2、br>　　中國傳統(tǒng)庭院作為古代人們的主要居住休憩的場所，其景觀質(zhì)量能夠影響到人們的心理、生理以及人們的精神世界和居住生活品質(zhì)。我們都有這樣的一個感受:良好的居住景觀環(huán)境能夠舒緩和庇護我們白日里緊張的、疲憊的身心，無論我們的庭院的一草一木、一泉一石，還是松、藤、竹、卉、抑或是人工設(shè)置的亭、廊、橋、椅，抑或是精致的臺階和曲徑通幽的小徑，都能夠?qū)⒛銉?nèi)心久藏的詩意喚醒，享受自身心靈深處的寧靜和溫馨。對于現(xiàn)在而言，建筑的集中形成了城市，城市化本來

3、也是人類文明的標(biāo)志，然而居住庭院空間缺乏人性化的人文內(nèi)涵，只是一味的模仿，“天人合一”的思想離我們越來越遠，居住在這樣的景觀空間里易于疲勞、孤獨、人情冷漠，與大自然越來越遠，這是我們現(xiàn)在庭院設(shè)計的問題所在。因此，傳統(tǒng)庭院不僅僅是一種形式或形態(tài)，而是具有深厚的中華民族的文化內(nèi)涵，如何繼承傳統(tǒng)中的精華把它引入到現(xiàn)代庭院設(shè)計中，是我們迫切要研究的一個課題。
　　本文從庭院的含義到它的特征再到庭院的分類以及它所具有的文化內(nèi)涵，進行了描述，