產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的民族文化研究.pdf

1、當(dāng)今社會(huì)，隨著工業(yè)化國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)性的提高，產(chǎn)品的生產(chǎn)技術(shù)、性能、結(jié)構(gòu)、材料運(yùn)用等因素的日趨成熟與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的同質(zhì)化，越來(lái)越不能滿足消費(fèi)者對(duì)商品多樣化、品位化的需求。因此，面對(duì)這樣的消費(fèi)需求和激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，如何利用現(xiàn)有技術(shù)挖掘產(chǎn)品文化層面的潛力，就成了產(chǎn)品贏得市場(chǎng)的關(guān)鍵策略之一。而重中之重，則是如何在產(chǎn)品中真正表現(xiàn)出本民族的文化內(nèi)涵。 而工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展，不僅在實(shí)踐層次上造就了琳瑯滿目的各式各樣的產(chǎn)品，也使得能更多地在理論層次上思考設(shè)計(jì)

2、與哲學(xué)、設(shè)計(jì)與文化的關(guān)系。事實(shí)上，設(shè)計(jì)的本質(zhì)、設(shè)計(jì)的目的及設(shè)計(jì)的原則等的確立離不開(kāi)哲學(xué)、文化學(xué)科向設(shè)計(jì)學(xué)科的滲透。 正是基于此，本文從系統(tǒng)性和歷史主義的角度出發(fā)，打破當(dāng)今流行的看似合理的歷史設(shè)計(jì)流派介紹加產(chǎn)品貼圖的敘述風(fēng)格，通過(guò)直接分析產(chǎn)品中蘊(yùn)含的文化因素，從而邏輯的分析出當(dāng)時(shí)的文化背景和時(shí)代及地域特點(diǎn)，從而找到產(chǎn)品發(fā)展演進(jìn)中的“文脈”。由此可見(jiàn)傳統(tǒng)文化在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中所不可取代的地位，因此作為工業(yè)設(shè)計(jì)師應(yīng)從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)去創(chuàng)造

3、現(xiàn)今及未來(lái)的產(chǎn)品，這樣設(shè)計(jì)的產(chǎn)品必然具有“有意味的形式”。 產(chǎn)品的創(chuàng)造性活動(dòng)，本質(zhì)上也是人類(lèi)的一種文化創(chuàng)造活動(dòng)。因此，工業(yè)設(shè)計(jì)也可稱作為產(chǎn)品的文化設(shè)計(jì)。當(dāng)年的包豪斯“宣言”中說(shuō)“工業(yè)設(shè)計(jì)是為了人而不是為了產(chǎn)品”，這句話揭示出工業(yè)設(shè)計(jì)的文化本質(zhì)。研究設(shè)計(jì)與文化的關(guān)系，將在本質(zhì)上揭示出人類(lèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)、目的與原則。這一點(diǎn)，對(duì)于研究工業(yè)設(shè)計(jì)及應(yīng)用工業(yè)設(shè)計(jì)的人來(lái)說(shuō)是十分重要的。不深入了解產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的文化現(xiàn)象，短期看來(lái)不會(huì)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈