跨文化視角的《紅樓夢》中涉及人物塑造的隱喻研究_25804.pdf

1、隱喻既是一種特殊的語言使用現(xiàn)象,也是一種認(rèn)知現(xiàn)象,是人類認(rèn)知世界的強(qiáng)有力的工具,是人類認(rèn)知能力,社會(huì)文化,語境和語言共同作用的結(jié)果。因此,對(duì)于隱喻的研究應(yīng)與語境、認(rèn)知、社會(huì)文化以及特定的交際目標(biāo)相結(jié)合。翻譯不僅是語言層面更是文化層面上的一種活動(dòng),在跨文化交際中發(fā)揮著重要的作用。作者認(rèn)為,隱喻的翻譯應(yīng)該納入文化交流的范疇來討論。《紅樓夢》是中國文化的百科全書,其中使用了大量的隱喻,在人物塑造方面尤其突出。
　　 本研究選用《紅樓夢

2、》及楊憲益、戴乃迭夫婦和英國學(xué)者大衛(wèi)·霍克斯的被公認(rèn)為譯作典范的《紅樓夢》的英譯本作為研究的主要語料,通過對(duì)比英漢涉及人物塑造的隱喻的異同,試圖揭示如何從隱喻翻譯的角度來促進(jìn)英漢跨文化的交流及隱喻在跨文化中的相似性與相異性,從跨文化的角度來充實(shí)對(duì)隱喻的認(rèn)識(shí)。
　　 根據(jù)研究需要,在前人研究成果的基礎(chǔ)上,作者首先將不同的翻譯方法劃分為的六個(gè)不同等級(jí),隨機(jī)選取了《紅樓夢》的兩個(gè)英譯本的前80回中212個(gè)涉及人物塑造的隱喻,對(duì)他們進(jìn)行

3、分組歸類,進(jìn)而對(duì)各個(gè)類別組的翻譯等級(jí)做了統(tǒng)計(jì),考察了兩譯本中體現(xiàn)出來的英漢隱喻的相似性與相異性。
　　 本研究結(jié)果如下:為了實(shí)現(xiàn)功能對(duì)等,歸化這一翻譯策略在兩譯本中都占有主導(dǎo)地位,這表明隱喻的產(chǎn)生很大程度上受到不同文化的影響,體現(xiàn)了較為明顯的英漢文化特征；譯者翻譯策略多變性和隨機(jī)性說明跨文化交際中盡量實(shí)現(xiàn)功能對(duì)等是主要的目的,也是隱喻翻譯應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。這對(duì)于研究隱喻這種特殊的語言現(xiàn)象及其翻譯實(shí)踐都具有積極的指導(dǎo)意義,對(duì)于英漢語言