從文化角度探析《紅樓夢(mèng)》中隱喻的翻譯.pdf

1、由于語(yǔ)言是文化的重要的組成部分，也是文化的載體，所以翻譯的過(guò)程不僅涉及到語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，也涉及到文化的轉(zhuǎn)換。隨著文化越來(lái)越多地融入到翻譯研究當(dāng)中。20年前，無(wú)論學(xué)者們采用的是何種翻譯理論，都不過(guò)是把詞、短語(yǔ)或者句子作為翻譯的單位，但是現(xiàn)今翻譯理論研究的最新趨勢(shì)卻是把文化作為翻譯的研究單位。 立足于現(xiàn)今翻譯理論的發(fā)展，將其研究的最新趨勢(shì)一文化的研究，引入到隱喻的翻譯研究中。以《紅樓夢(mèng)》兩個(gè)英譯本(楊憲益譯本和霍克斯譯本)為例，從文化角

2、度分析文化因素對(duì)隱喻翻譯的影響和制約，并探討兩譯本中翻譯隱喻的一些具體策略和兩譯者對(duì)原語(yǔ)文化的態(tài)度。 文化因素給隱喻翻譯帶來(lái)困難，并導(dǎo)致了兩英譯本隱喻翻譯策略的不同。這些因素包括：生態(tài)文化、物質(zhì)文化、社會(huì)文化、宗教文化語(yǔ)言文化。通過(guò)分析這些文化因素，可看出兩譯者采用了相同或不同的隱喻翻譯策略一完全保留原語(yǔ)喻體，部分保留原語(yǔ)喻體，替換原語(yǔ)喻體和呈現(xiàn)喻底。 提到隱喻不同文化中可能相同或相近的文化內(nèi)涵．這也是翻譯成為可能的原因

3、，這時(shí)，可用完全保留原語(yǔ)喻體，部分保留原語(yǔ)喻體兩種翻譯方法。 同一喻體在不同文化中可能有不同內(nèi)涵。而有時(shí)，在一種文化中的喻體在另一個(gè)文化中卻找不到相應(yīng)的喻體。這時(shí)就需要找出它們之間相不同的地方，才能找到適當(dāng)?shù)姆g途徑。概括地說(shuō)，從文化角度翻譯隱喻分兩策略一異化和歸化。這時(shí)所采用的具體策略可以是：替換原語(yǔ)喻體和呈現(xiàn)喻底。 為了能夠更好地翻譯隱喻，譯者不僅需要了解兩種語(yǔ)言，更需要了解的是兩種文化。具備有效的文化背景知識(shí)是對(duì)譯