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文檔簡(jiǎn)介
1、《管子》是我國(guó)歷史上一部百科全書(shū)式的著作。全書(shū)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、管理等方面有著深刻而獨(dú)到的見(jiàn)解和論述。本文主要研究《管子》中富含的經(jīng)濟(jì)倫理思想。
《管子》的經(jīng)濟(jì)倫理思想,是特定社會(huì)條件下的產(chǎn)物。春秋、戰(zhàn)國(guó)直到秦漢時(shí)期,動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境,落后的經(jīng)濟(jì)條件以及齊魯大地特有的文化都為其提供了生存的土壤。
《管子》的經(jīng)濟(jì)倫理思想豐富、先進(jìn)、實(shí)用。
本文在對(duì)《管子》經(jīng)濟(jì)倫理思想存在的前提——我們可以稱
2、其為《管子》經(jīng)濟(jì)倫理思想的內(nèi)核——進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,以經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的四個(gè)階段作為研究《管子》經(jīng)濟(jì)論理想的基本路線,對(duì)《管子》的生產(chǎn)倫理思想、交換倫理思想、分配倫理思想以及消費(fèi)倫理思想進(jìn)行了較為系統(tǒng)的分析闡述?!豆茏印吩凇耙匀藶楸尽钡幕A(chǔ)上,對(duì)生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)各個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行階段的倫理意義都有較為深刻的闡述。在生產(chǎn)階段,《管子》
主張重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提出“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”的觀點(diǎn);在交換階段,對(duì)市場(chǎng)、商人、貨幣、對(duì)
3、外貿(mào)易等方面的倫理思想進(jìn)行論述,并體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家和人民的關(guān)注;在分配階段,提出“富而能奪,貧而能予”的分配倫理思想,盡量解決個(gè)體之間的分配問(wèn)題;在消費(fèi)階段,對(duì)節(jié)儉型消費(fèi)和奢侈型消費(fèi)的倫理價(jià)值進(jìn)行了分析,以其獨(dú)特的視角為我們展現(xiàn)出一個(gè)不一樣的消費(fèi)倫理思想。
總的說(shuō)來(lái),《管子》的經(jīng)濟(jì)倫理思想見(jiàn)解精辟獨(dú)到。在處理農(nóng)商之間的關(guān)系、借鑒與奢侈消費(fèi)的關(guān)系方面更是獨(dú)樹(shù)一幟。這些理論,對(duì)于現(xiàn)在中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也有著不可多得的借鑒意義。
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