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1、哲赫忍耶門宦是我國(guó)伊斯蘭教門宦中的重要學(xué)派之一。在我國(guó),尤其在西北地區(qū)信眾較多,影響較大。迄今為止,哲赫忍耶門宦不僅對(duì)隸屬于它的穆斯林民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)生活都發(fā)生著重要的作用,而且它還和其他幾大伊斯蘭教派門宦一起,對(duì)于中國(guó)伊斯蘭教現(xiàn)今和未來(lái)的發(fā)展發(fā)生著深遠(yuǎn)的影響。 張家川回族自治縣擁有哲赫忍耶門宦北山和南川兩個(gè)分支學(xué)派,信眾較多,該地區(qū)是研究西北地區(qū)哲赫忍耶門宦的主要聚焦點(diǎn)之一。新中國(guó)成立以來(lái),隨著國(guó)家社會(huì)制度的變革,
2、以及由此帶來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變化,在很大程度上沖擊著張家川哲赫忍耶門宦,并使其在組織制度、教民的宗教生活等方面,較之以前發(fā)生了很大的變遷。本文從歷史學(xué)的角度入手,采取靜態(tài)研究與動(dòng)態(tài)調(diào)查相結(jié)合的方法,運(yùn)用宗教社會(huì)學(xué)、宗教人類學(xué)等學(xué)科的研究方法,著重對(duì)張家川哲赫忍耶在歷史上與現(xiàn)今的變化作一詳細(xì)的表述,進(jìn)而探究其變遷動(dòng)因,并在此基礎(chǔ)上,展望其發(fā)展的基本方式和方向,以期為中國(guó)伊斯蘭教派門宦問(wèn)題的研究積累些微資料,進(jìn)而對(duì)我國(guó)宗教管理工作
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