固守與變遷的記錄者——賈樟柯電影文本研究_5537.pdf

1、本文對(duì)賈樟柯電影文本進(jìn)行了研究。賈樟柯憑借1998年的影片《小武》在第48屆柏林國(guó)際電影節(jié)等7個(gè)國(guó)際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)而揚(yáng)名海外，引起眾多國(guó)際影評(píng)人的關(guān)注。隨后2000年的《站臺(tái)》和2002年的《任逍遙》因其在故事和人物方面的敘事連貫性以及相同的審美視點(diǎn)、美學(xué)風(fēng)格等被合稱為“故鄉(xiāng)三部曲”，賈樟柯因此以其獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)風(fēng)格在當(dāng)代中國(guó)影壇獨(dú)樹(shù)一幟，也引起了世界電影對(duì)中國(guó)電影的新關(guān)注和新看法。隨著賈樟柯其后更多的電影作品問(wèn)世，書(shū)寫(xiě)了賈樟柯在世界

2、電影史上關(guān)于中國(guó)電影史的重要一筆。一反第五代電影人對(duì)宏大歷史敘事的鏡象迷戀，賈樟柯將鏡頭投向了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的普普通通的社會(huì)底層，通過(guò)對(duì)這些在社會(huì)轉(zhuǎn)型期被邊緣化的底層群體日常生活記錄，以一種形似客觀的鏡頭語(yǔ)言記錄了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素之間的對(duì)立和沖突，觸摸這些生活在社會(huì)底層的個(gè)體生命對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的生活感受和體悟，內(nèi)心的哀傷與困惑。賈樟柯看似客觀記錄的電影語(yǔ)言是通過(guò)生活中的細(xì)小物件、社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)間節(jié)點(diǎn)、被邊緣化的底層群體以及

3、底層群體生活的地域和地域流動(dòng)性，這些策略選擇的結(jié)果。這些策略的選擇對(duì)于電影主題的表達(dá)和電影風(fēng)格的呈現(xiàn)展現(xiàn)了作為一個(gè)優(yōu)秀導(dǎo)演的賈樟柯對(duì)電影藝術(shù)的獨(dú)特創(chuàng)造力?？此谱鳛榭陀^的固守與變遷的記錄者的賈樟柯，在客觀記錄的鏡頭之下流露出強(qiáng)烈的降伏時(shí)間的渴望，也即一種新的時(shí)間意識(shí)?？此瓶陀^的鏡頭無(wú)不深情的流露出，社會(huì)變遷對(duì)個(gè)體生命所帶來(lái)的無(wú)可抗拒的哀傷。時(shí)間帶來(lái)了變遷和困惑，也帶走了抗拒與掙扎，賈樟柯的電影記錄下了困惑與掙扎、痛苦與哀傷的感受，留下了對(duì)