王維“詩中有畫”研究_31115.pdf

1、本文共分為三個方面,分別就王維“詩中有畫”的形成因為、藝術成就和重要意義三方面進行了研究。
　　 第一章即王維“詩中有畫”的形成因為。以王維“詩中有畫”為代表的山水田園詩作為這一題材的巔峰出現(xiàn)于唐朝,是依照文學自身發(fā)展規(guī)律所產(chǎn)生的必然結(jié)果,這與王維所處的時代背景有著很大的關系,與王維杰出的繪畫和音樂才能是密不可分的。同時,王維山水田園詩詩歌創(chuàng)作受到了佛禪思想極為深刻的影響。
　　 第二章即王維“詩中有畫”的藝術成就,主要

2、表現(xiàn)在“繪畫美”、“自然田園之美”、“禪意美”、“人格美”四個方面。第一,王維在其“詩中有畫”的山水田同詩中,將種種繪畫手法用在王維“詩中畫”的創(chuàng)作上,表現(xiàn)出了鮮明的繪畫美,呈現(xiàn)出迷人的魅力。第二,王維“詩中有畫”的山水田園詩中,充滿了空寂幽靜的美麗山水田園景色。這首先歸功于王維入禪后的與世無爭、淡泊寧靜的心境,也和詩人在意象上的選擇把握有很大的關系。王維的眾多山水詩都以“詩中有畫”的寫景方式呈現(xiàn)出了清幽淡遠、空明澄澈的藝術特色,表現(xiàn)了

3、“自然田園之美”。第三,佛教在唐代有了很大的發(fā)展,王維還在詩中以空與寂的境界表現(xiàn)出濃厚的“禪意美”。第四,王維悠游于遠離塵囂的自然環(huán)境中,以安逸閑適的審美情趣在空靈幽遠的藝術世界里樹起了優(yōu)雅高潔的理想人格和自由高標的人生意識。在他“詩中有畫”的山水田園詩中,我們可以看到他超脫塵世、親近自然和隨緣任運的“人格美”。
　　 第三章即王維“詩中有畫”的意義。第一,王維的山水田園詩不僅繼承了前代的藝術經(jīng)驗,又創(chuàng)造了獨特的風格,把山水田園

4、詩的藝術推向我國濤史的高峰。王維解決了形意不能交融的問題,并且注重情景交融、形神并重,創(chuàng)造出“詩中有畫、畫中有詩”、興象玲瓏難以句詮的境界。第二,王維“詩中有畫”的藝術特色對于詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了重大作用,推動形成了以王維、孟浩然為核心的山水田園詩創(chuàng)作團體；推動了山水詩與田園詩合并、自然莢與生活美的共存；推動完成了美學風格向清淡的轉(zhuǎn)變；推動了由追求形似向形神并重的轉(zhuǎn)變；奠定了中國詩的體悟自然,調(diào)節(jié)性情傳統(tǒng):帶動了詩畫關系的討淪。第三,王維“