羅欽順理學(xué)思想研究.pdf

1、羅欽順是宋明理學(xué)發(fā)展過程中具有重要地位的一位代表性人物，也是明代著名的思想家之一，“氣”學(xué)的代表人物之一。羅欽順的理論思想是推崇程朱理學(xué)，但無論是在理氣論上、還是在心性論上、都提出了自己與程朱理論不同的看法。
　　在理氣論上，他在繼承了朱子的“理氣不相離”和“理存在于氣之中”的哲學(xué)思想下，提出了自己獨(dú)特的“理氣為一物”，“就氣上認(rèn)理”的哲學(xué)思想。羅欽順認(rèn)為氣乃是本體，而理則屬于氣的“氣本論”。羅欽順用“理一分殊”來更深層次的說明其

2、“氣本論”。他將朱熹的“分殊在理一之中”進(jìn)行完善修正，提出“理一包含在分殊之中，它是從分殊中抽離出來的”的觀點(diǎn)。在心性論上，他將朱子的“有別于性體的實(shí)體之心”與王陽明的“同于性體的實(shí)體之心”觀點(diǎn)相結(jié)合，創(chuàng)造出自己的“心不具有任何實(shí)體意義，它是性體的發(fā)用”的觀點(diǎn)。反對(duì)朱子將“天命之性”與“氣質(zhì)之性”進(jìn)行劃分，他從“理一分殊”的思想出發(fā)，闡述如何將“天命之性”與“氣質(zhì)之性”合一，認(rèn)為性之本是統(tǒng)一的觀點(diǎn)。在修養(yǎng)論上，他繼承了朱子的格物致知說。