論加繆的“荒誕”美學(xué).pdf

1、“荒誕感”是蔓延在二十世紀(jì)尤其是兩次世界大戰(zhàn)時(shí)人們心靈中的一種無意義感、虛無感。對(duì)于荒誕感和荒誕現(xiàn)象的描述有很多，比如薩特的“惡心”、“他人即地獄”，波德萊爾的詩(shī)中神圣的天堂等同于黑暗的地獄，達(dá)利的畫中美麗的納愛斯被空洞的抽屜穿在身上，艾略特把大地變成了荒原，狄蘭·托馬斯把天空變成了尸布，加繆認(rèn)為人是自我的局外人，等等。荒誕，在加繆的術(shù)語中又叫“荒謬”。
　　 第一章主要闡明加繆荒誕思想的來源，他的荒謬思想不僅來源于他的生活經(jīng)歷

2、，也來源于對(duì)帕斯卡爾、海德格爾等存在主義先驅(qū)的思想吸收。第二章主要分析荒誕美學(xué)的概念和內(nèi)涵，荒誕絕不僅僅是一種感覺，“荒誕的人”是加繆獨(dú)有的稱呼，人和荒誕是一體的，人無法擺脫荒誕，荒誕感不是一種你某些時(shí)刻感覺到而某些時(shí)刻感覺不到的“情感”（或者不僅僅是），荒誕不是某種我們“擁有”的東西，而是我們“是”的東西。第三章總結(jié)分析人面對(duì)荒誕的生存方式，既然人的一生注定是“帶著歡笑的悲歌”，面對(duì)荒誕何為？加繆號(hào)召不應(yīng)用革命，而用反抗取而代之，反抗