論加繆的“荒誕”美學.pdf

1、“荒誕感”是蔓延在二十世紀尤其是兩次世界大戰(zhàn)時人們心靈中的一種無意義感、虛無感。對于荒誕感和荒誕現(xiàn)象的描述有很多，比如薩特的“惡心”、“他人即地獄”，波德萊爾的詩中神圣的天堂等同于黑暗的地獄，達利的畫中美麗的納愛斯被空洞的抽屜穿在身上，艾略特把大地變成了荒原，狄蘭·托馬斯把天空變成了尸布，加繆認為人是自我的局外人，等等?；恼Q，在加繆的術(shù)語中又叫“荒謬”。
　　 第一章主要闡明加繆荒誕思想的來源，他的荒謬思想不僅來源于他的生活經(jīng)歷

2、，也來源于對帕斯卡爾、海德格爾等存在主義先驅(qū)的思想吸收。第二章主要分析荒誕美學的概念和內(nèi)涵，荒誕絕不僅僅是一種感覺，“荒誕的人”是加繆獨有的稱呼，人和荒誕是一體的，人無法擺脫荒誕，荒誕感不是一種你某些時刻感覺到而某些時刻感覺不到的“情感”（或者不僅僅是），荒誕不是某種我們“擁有”的東西，而是我們“是”的東西。第三章總結(jié)分析人面對荒誕的生存方式，既然人的一生注定是“帶著歡笑的悲歌”，面對荒誕何為？加繆號召不應用革命，而用反抗取而代之，反抗