論莊子對語言局限性的揭示與解決方式——從莊子思想中關(guān)于道和語言的關(guān)系觀之.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、“道”是莊子思想世界中的核心思想,如何得“道”,實現(xiàn)本真的生存是莊子思考問題的出發(fā)點和歸宿。語言作為人的重要特征,在莊子思想中相關(guān)方面的思想非常豐富,位置也非常重要,可以將之作為為理解莊子思想世界的切入點。在言“道”的過程中,莊子非常對語言與物質(zhì)世界的關(guān)系、語言與人的關(guān)系、語言自身的特點作了深刻的剖析,在剖析中對語言的局限性作了反省,明確提出了“大道不稱”“道不可言,言而非也,……道不當(dāng)名”,但是卻用自己獨特的言說方式,即三言(寓言、重

2、言和卮言)的言說方式,告訴我們“道”緣何不可說,在什么意義上不可說。在莊子那里,作為整體的“道”有三層含義：宇宙論意義上的道,認(rèn)識論意義上的道和人生論意義上的道。宇宙論意義上的道以及認(rèn)識論意義上的道與語言的關(guān)系具有一股強勁的張力,說不可說的悖論凸顯,語言的局限性得以充分展現(xiàn)。在莊子關(guān)于人生論意義上的道的思想里,他提出了“三言”實質(zhì)上是“卮言”的表述方式,對于日常語言的局限性在一定程度上有所克服。但三言本身作為一種語言,仍然無法擺脫語言自

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