一個(gè)土族村莊和諧發(fā)展的個(gè)案研究.pdf

1、2004年9月，在中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆四中全會(huì)上，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在論述加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)問(wèn)題時(shí)，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù);2005年2月，在中共中央舉辦的省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班上，胡錦濤總書(shū)記深刻闡明了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、基本特征和主要任務(wù)，并首次提出民族關(guān)系和諧;2005年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆五中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》，進(jìn)一步提出

2、了關(guān)于“促進(jìn)社會(huì)和諧”的具體要求。自此，學(xué)術(shù)界對(duì)于和諧發(fā)展給予足夠的關(guān)注與重視，關(guān)于民族和諧發(fā)展的研究逐漸成為熱點(diǎn)。
　　 本研究結(jié)合民族理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的基本理論，理順民族和諧發(fā)展理論，對(duì)民族和諧發(fā)展及民族地區(qū)和諧發(fā)展進(jìn)行廣而深研究;采用實(shí)地調(diào)研法、文獻(xiàn)查閱法、專(zhuān)題訪談法以及實(shí)證研究與理論推導(dǎo)相結(jié)合;以青海省互助土族自治縣丹麻鎮(zhèn)東家村這一土族村落作為調(diào)查對(duì)象，對(duì)東家村的經(jīng)濟(jì)生活、政治管理、風(fēng)俗習(xí)慣、文化教育

3、、資源環(huán)境、農(nóng)民生產(chǎn)生活等多方面進(jìn)行調(diào)查、研究、分析、總結(jié)，以實(shí)證調(diào)研與民族和諧發(fā)展的相關(guān)理論相結(jié)合來(lái)探索這一土族村莊和諧發(fā)展的具體模式及存在的問(wèn)題;在結(jié)合東家村調(diào)研成果基礎(chǔ)上，運(yùn)用個(gè)案分析與理論研究相結(jié)合的方法，客觀、真實(shí)的記錄現(xiàn)代化進(jìn)程中東家村的變遷，深入分析民族和諧發(fā)展相關(guān)因素，闡述民族經(jīng)濟(jì)、民族文化、民族政策等對(duì)民族地區(qū)和諧發(fā)展的功能及作用，對(duì)東家村和諧發(fā)展進(jìn)行多維度分析與研究，總結(jié)和諧發(fā)展過(guò)程中東家村存在的問(wèn)題及經(jīng)驗(yàn)啟示。

4、r>　　 改革開(kāi)放三十年以來(lái)，東家村演繹了一段“寓幸福于發(fā)展”的變遷史，這段快速發(fā)展的歷程超越了經(jīng)濟(jì)學(xué)的“幸福悖論”。在東家村，發(fā)展只是幸福的起點(diǎn)，而幸福才是發(fā)展的終點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與傳統(tǒng)文化觀念的有機(jī)結(jié)合、物質(zhì)滿(mǎn)足與精神享受的良性互動(dòng)、社會(huì)中多種要素之間的平衡發(fā)展是東家村這段時(shí)期和諧發(fā)展?fàn)顩r的完整體現(xiàn)，同時(shí)也是科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的重要內(nèi)涵之一。雖然東家村在快速發(fā)展的這段時(shí)期內(nèi)各方面均取得了顯著成績(jī)，但不可否認(rèn)，其在跨越式發(fā)展、文化傳承等