《古詩十九首》擬詩研究——以明七子為例_14297.pdf

1、《古詩十九首》作為中國五言詩歌的第一座高峰，從西晉至明清歷來為后代文人墨客所鐘情，并不斷地被摹擬學(xué)習(xí)，留下了大量的《古詩十九首》擬詩作品。本文以明七子為例，對(duì)《古詩十九首》的擬詩進(jìn)行研究。首先在界定《古詩十九首》擬詩的基礎(chǔ)上，對(duì)明前的《古詩十九首》擬詩進(jìn)行了大體勾勒。繼而以復(fù)古運(yùn)動(dòng)背景下明七子的《古詩十九首》擬詩為基點(diǎn)，從繼承與創(chuàng)新的角度入手總結(jié)明七子《古詩十九首》擬詩的意義與價(jià)值。
　　第一章，集中梳理了明前的《古詩十九首》擬詩

2、概況，選取了各個(gè)時(shí)期最具代表性詩人的《古詩十九首》擬詩作品進(jìn)行分析。魏晉南北朝時(shí)期的《古詩十九首》擬詩注重文藻的選擇和技法的創(chuàng)新，呈現(xiàn)出文人化的傾向。唐代《古詩十九首》擬詩顯示出鮮明的個(gè)性化特征。宋代《古詩十九首》擬詩成就相對(duì)較低。
　　第二章，寫明朝中葉在政治與經(jīng)濟(jì)因素的雙重作用下，明代文壇爆發(fā)了由前七子領(lǐng)導(dǎo)的復(fù)古運(yùn)動(dòng)。在此背景下何景明分三個(gè)階段完成了對(duì)《古詩十九首》從形似到神似的擬習(xí)，形成了自己的擬習(xí)特點(diǎn)。其他前七子成員的《古