社會轉(zhuǎn)型時期家庭倫理問題與對策研究.pdf

1、家庭是社會的細胞,是社會結(jié)構(gòu)中最基本的組成單位。家庭的穩(wěn)定狀況和道德建設(shè)直接關(guān)系到社會整體的穩(wěn)定狀況和文明程度。黨的十四屆六中全會決議提出“開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育”,在這三德中,家庭美德是基礎(chǔ)。家庭倫理道德是一個常提常新的話題。黨的十七大、十八大以及十八屆三中全會都把家庭美德建設(shè)作為整個道德建設(shè)的基礎(chǔ)。“人無德不立,國無德不興,家無德不和”,山東省開展的“四德”建設(shè)也把家庭美德建設(shè)放在首位。當代的中國處于高速工業(yè)化的轉(zhuǎn)型階

2、段,處于轉(zhuǎn)型時期的中國,經(jīng)濟基礎(chǔ)和生產(chǎn)方式相較于傳統(tǒng)社會更加高度開放,在價值觀上既要面臨根深蒂固的歷史落后殘留文化的影響,又要應(yīng)對國際多元價值觀念的現(xiàn)實挑戰(zhàn),再加上我國改革之路起步晚導致相關(guān)文化工程體系不完善的現(xiàn)狀,多元復雜的價值觀對婚姻家庭及其倫理觀念都產(chǎn)生強烈的沖擊,導致家庭倫理道德規(guī)范的失衡現(xiàn)象越來越嚴重,出現(xiàn)了大量倫理觀念淡化、長幼秩序失衡、親情孝道缺失等問題。因此,在社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,大力加強家庭倫理道德建設(shè),研究當下家庭道

3、德建設(shè)中存在的問題和弊端,探究家庭道德建設(shè)的理路,具有重要的現(xiàn)實意義。
　　本文通過探究中國家庭倫理道德的歷史沿革來把握當今家庭倫理的時代特征內(nèi)涵,挖掘其在當今社會轉(zhuǎn)型時期存在的問題現(xiàn)狀,理解當今家庭倫理問題的成因,并為解決這些問題提供理論指導。
　　導言部分說明論文選題的理由和理論意義、現(xiàn)實意義,當前國內(nèi)外對此問題的研究現(xiàn)狀也有相關(guān)闡述。
　　第一部分首先通過分別研究國內(nèi)外思想家對家庭倫理的闡述來概括家庭倫理的內(nèi)涵,

4、在此基礎(chǔ)上分別研究古代、近代和當前中國不同歷史階段的家庭倫理內(nèi)容。
　　第二部分分別從夫妻關(guān)系、代際關(guān)系兩個大方面分析了當前社會轉(zhuǎn)型期家庭倫理存在的問題。具體來說,夫妻關(guān)系問題包括家庭破裂頻發(fā)、婚外戀日趨普遍;代際關(guān)系的問題包含孝親觀念淡化、親子關(guān)系疏遠、婆媳關(guān)系惡化。
　　第三部分重點分析社會轉(zhuǎn)型時期家庭倫理問題產(chǎn)生的原因:社會轉(zhuǎn)型方面,轉(zhuǎn)型時期的中國高度對外開放,傳統(tǒng)家庭倫理價值觀受歷史殘留文化和外來資本主義觀念的雙重沖

5、擊,導致家庭血緣關(guān)系和親緣關(guān)系的淡化疏遠和家庭結(jié)構(gòu)的松散;社會政策方面,人口生育政策和保障政策在給家庭減輕一定負擔的同時使部分家長對孩子和對老人的態(tài)度出現(xiàn)兩極分化的趨勢,“孩子危機”和“養(yǎng)老難”成為家庭兩大問題;法律制度方面,當前法律對有違家庭倫理道德的行為的界定規(guī)范還不完善,某些不道德行為不受罰一定程度上助長了其蔓延氣焰,另外普法滯后也是家庭倫理問題產(chǎn)生的因素之一;道德本身來說,家庭倫理處于“過渡時期”,中西文化的碰撞、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代

6、文化的沖突交織在一起,使家庭本身尚未建立健全的倫理道德規(guī)范體系發(fā)生混亂,原有價值評判標準更加模糊化。
　　第四部分首先針對家庭倫理問題產(chǎn)生的原因提出相應(yīng)的解決對策,包括培育踐行核心價值觀,加強家庭道德建設(shè);構(gòu)建現(xiàn)代家庭新觀念,提升家庭成員的道德素質(zhì);注重人文關(guān)懷和心理疏導,培育健康的家庭道德心態(tài);創(chuàng)建健康的家庭生活方式,提高家庭文化品味。其次提出構(gòu)建新時代家庭倫理的途徑,主要有:弘揚中外家庭美德的優(yōu)良傳統(tǒng);加強家庭倫理的多學科綜合