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1、目的:1)歸納葉天士、薛雪、吳鞠通、王孟英溫病學(xué)派主要醫(yī)家臨證處方用藥特點(diǎn);2)尋找溫病與溫疫學(xué)派主要醫(yī)家臨證用藥習(xí)慣的異同;3)明晰溫病學(xué)派與非溫病主要醫(yī)家臨證用藥習(xí)慣的傳承。
方法:1)運(yùn)用傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)研究方法對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行甄選;2)設(shè)立研究組(溫病學(xué)派組)與對(duì)照組(溫疫學(xué)派和非溫病醫(yī)家組),確定各組醫(yī)家及相應(yīng)醫(yī)案資料;3)根據(jù)處方選擇標(biāo)準(zhǔn)抽取20位入選醫(yī)家的20本醫(yī)籍臨證處方1787首,其中有劑量者1332首。分別進(jìn)行
2、方劑計(jì)量學(xué)指標(biāo)的標(biāo)識(shí)、數(shù)據(jù)資料的標(biāo)準(zhǔn)化、并進(jìn)行方劑用藥范圍、劑量配伍及用藥味數(shù)13項(xiàng)計(jì)量指標(biāo)系統(tǒng)分析;4)運(yùn)用方劑計(jì)量學(xué)方法,結(jié)合方差分析、相關(guān)、聚類等數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法,分析溫病四家臨證處方用藥基本情況;討論溫病與溫疫學(xué)派主要醫(yī)家臨證處方用藥習(xí)慣異同;以16醫(yī)家的方劑計(jì)量學(xué)指標(biāo)為基本統(tǒng)計(jì)單元,分別尋找溫病四家與不同朝代醫(yī)家學(xué)術(shù)源流與臨證用藥的親疏關(guān)系。
結(jié)果:1)溫病學(xué)派主要醫(yī)家臨證處方用藥特點(diǎn):①臨證處方前20位藥物有茯苓、
3、炙甘草、白芍、半夏、桂枝、人參等,是四君子湯、苓桂術(shù)甘湯、桂枝湯、小半夏加茯苓湯核心方劑組成。葉天士與薛雪在20味常用藥中相關(guān)性最強(qiáng)(R=0.942,P=0.00),王孟英與溫病其他三家相關(guān)性最弱(最小P值=0.10);②四性以溫、平、寒為主,寒溫用藥比(1.05),王孟英用藥最寒,薛雪最溫;五味甘、苦、辛、淡味為主,特定用藥以辛甘、酸甘、咸味藥用藥頻次均值較高;歸經(jīng)頻次均值中排列前三位的是肺、脾、胃經(jīng),其中葉天士之心包經(jīng)、薛雪之腎經(jīng)、
4、吳鞠通之脾、胃、膽、膀胱、大腸經(jīng),王孟英之肺、胃、肝、小腸、三焦經(jīng)頻次分別最高;③脾胃分治指標(biāo)比較溫病組最高,葉天士脾胃分治脾經(jīng)指數(shù)Zp(0.68)、胃經(jīng)指數(shù)Zw(0.32)、脾胃經(jīng)指數(shù)Zpw(0.67)居于各家中間;王孟英Zw(0.68)、脾胃經(jīng)指數(shù)Zpw(0.74)最高;薛雪Zp(0.78)居四家之首,Zpw(0.73)排列第二;④溫病四家功效頻次均值排序利濕、清熱分列第一、第二,化痰、補(bǔ)氣并列第三位,其中王孟英清熱、養(yǎng)陰功效頻次居
5、四家之首,吳鞠通化痰使用尤為突出。補(bǔ)益、祛邪、氣血陰陽(yáng)藥使用情況:四家均值顯示補(bǔ)益/非補(bǔ)益比值(0.51)、補(bǔ)益/祛邪比值(0.65)均小于1,補(bǔ)氣頻次最高,補(bǔ)血補(bǔ)陰相同、補(bǔ)陽(yáng)頻次最低,而補(bǔ)氣陽(yáng)/補(bǔ)陰血比值為1;⑤溫病學(xué)派主要醫(yī)家用藥總數(shù)413味,葉天士與薛雪用藥簡(jiǎn)約,指標(biāo)方差分析無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)差別(P=0.368),吳鞠通、王孟英用藥繁復(fù)與葉薛比較有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P=0.00)。5項(xiàng)劑量指標(biāo)方差分析均有統(tǒng)計(jì)學(xué)差別(P=0.00);3項(xiàng)配伍指標(biāo)
6、無(wú)顯著性差別(最小P值=0.85)。2)溫病學(xué)派與溫疫學(xué)派主要醫(yī)家臨證處方用藥的異同。溫疫醫(yī)家用藥均值排序四性之溫平寒,五味之甘苦辛,歸經(jīng)之脾肺與溫病醫(yī)家組排序一致;溫疫醫(yī)家辛甘味、心經(jīng)頻次較高,以清熱、補(bǔ)氣、補(bǔ)血突出,而溫病醫(yī)家寒涼、腎經(jīng)用藥頻次較高,以利濕、祛痰、補(bǔ)陰頻次均值高于溫疫組:①吳又可在性味、歸經(jīng)、寒溫用藥、總功效、氣血陰陽(yáng)、用藥味數(shù)、祛邪法指標(biāo)與溫病醫(yī)家最接近,平均相關(guān)系數(shù)在總體功效、氣血陰陽(yáng)、用藥味數(shù)排序列第一,歸經(jīng)、
7、祛邪法排第二,其次是四性、五味。醫(yī)家之間尤以吳鞠通與吳又可的臨證特色最為接近,其次與葉薛較為接近,與王孟英差別最大;②溫疫醫(yī)家戴天章、楊栗山用藥溫平,各項(xiàng)指標(biāo)均很接近,與溫病醫(yī)家葉天士、薛雪在四性、五味、配伍方面較近,和吳鞠通歸經(jīng)頻次,脾胃分治指標(biāo)較為接近;③余霖在四性、五味、歸經(jīng)、總功效、配伍指標(biāo)多自聚一類,與溫病醫(yī)家9項(xiàng)平均相關(guān)系數(shù)比較祛邪法排列第一,其次氣血陰陽(yáng)、常用20藥排列第二。在祛邪法、脾胃分治指數(shù)指標(biāo)與葉天士、薛雪接近聚為
8、一家。用藥味數(shù)與王孟英、吳鞠通聚一類。3)溫病學(xué)派主要醫(yī)家與非溫病醫(yī)家臨證處方用藥的親疏關(guān)系:①金元四家與溫病醫(yī)家在13項(xiàng)方劑計(jì)量學(xué)指標(biāo)多項(xiàng)均接近,其中以劉完素最突出,在寒溫、總功效、脾胃分治等8項(xiàng)指標(biāo)與葉天士、薛雪聚為一類,其次朱丹溪、張子和,李東垣最不接近,僅在氣血陰陽(yáng)與薛雪接近,用藥味數(shù)與王孟英接近;②張仲景、朱肱、喻嘉言三位傷寒醫(yī)家在性味、歸經(jīng)、總功效、用藥味數(shù)等10項(xiàng)指標(biāo)聚為一類。僅在歸經(jīng)、總功效、祛邪法、配伍與溫病醫(yī)家葉天士
9、、薛雪比較近,喻嘉言歸經(jīng)、總功效、脾胃分治指數(shù)、祛邪法與葉薛最近;朱肱與吳鞠通脾胃分治指數(shù)接近,張仲景多項(xiàng)指標(biāo)較疏遠(yuǎn);③孫思邈多項(xiàng)計(jì)量指標(biāo)與葉天士、薛雪、吳鞠通分別聚在一起,而與王孟英差異較大;王肯堂在歸經(jīng)、總功效、脾胃、氣血陰陽(yáng)、祛邪、劑量與吳鞠通、王孟英等均較相近,而與葉天士、薛雪差別較大;④三位近現(xiàn)代醫(yī)家用藥總數(shù)繁多,五味、常用20藥、用藥味數(shù)、劑量配伍指標(biāo)方面共性明顯。其中丁甘仁與吳鞠通、王孟英在性味、歸經(jīng)、總功效、脾胃、氣血陰
10、陽(yáng)計(jì)量指標(biāo)方面較為接近,脾胃指標(biāo)聚類與葉天士、薛雪、趙紹琴聚為一類,劑量配伍指標(biāo)與葉天士、吳鞠通、蒲輔周為一類。
結(jié)論:1)溫病學(xué)派主要醫(yī)家臨證處方用藥規(guī)律為:用藥寒涼,不廢溫補(bǔ);補(bǔ)瀉合宜,清利兼施;重視氣陽(yáng),亦重陰血;重視中焦脾胃,不忘肺腎;劑量、配伍,用藥味數(shù)特點(diǎn)各不相同。用藥既有共性,又各具特色:①葉天士甘苦辛淡,寒溫補(bǔ)瀉,施治無(wú)偏,構(gòu)方輕靈簡(jiǎn)約,善于化裁經(jīng)方,闡發(fā)脾胃分治之理,倡導(dǎo)甘潤(rùn)養(yǎng)胃之法;②薛雪溫補(bǔ)利濕最具特
11、色,四性溫平,不好苦寒,養(yǎng)陰生津,酸甘為主,重視脾腎,喜用補(bǔ)益,著意氣陽(yáng)而利濕,疏方精專;③吳鞠通最大特點(diǎn)是藥性分明,辛淡苦甘合用,大膽運(yùn)用溫藥,治溫運(yùn)用桂枝湯,祛邪尤善通降陽(yáng)明,滌痰善施半夏、茯苓,尤重中焦脾胃,主藥突出,用藥相對(duì)繁復(fù);④王孟英特色鮮明,喜用寒涼,反對(duì)溫補(bǔ),注重養(yǎng)陰,不忘護(hù)陽(yáng),滋陰清熱祛痰,以肺胃至關(guān)緊要。2)溫疫與溫病四家臨證用藥習(xí)慣相似性明顯:溫病與溫疫醫(yī)家在五味、歸經(jīng)、祛邪六法、用藥味數(shù)、劑量配伍方面最接近,其次
12、是四性、氣血陰陽(yáng)較接近,而總體功效、用藥總數(shù)差異較大:①吳又可注重補(bǔ)益陰血,用藥寒涼,能溫能清,通降大腸;脾胃分治之中偏重補(bǔ)脾;藥少量中,配伍變異平穩(wěn)。其“治疫以逐邪為第一要義”學(xué)說(shuō)對(duì)后世溫病學(xué)派主要醫(yī)家影響深遠(yuǎn)。在多項(xiàng)計(jì)量指標(biāo)方面與溫病四家較為相似,尤其與吳鞠通最為接近,與王孟英差別最大;②戴天章、楊栗山與溫病醫(yī)家用藥溫平,脾胃分治之中重視治脾,氣血陰陽(yáng)之中偏重氣血。與葉薛吳王臨證用藥習(xí)慣在各項(xiàng)方劑計(jì)量指標(biāo)接近程度都較高。攻為常法,補(bǔ)
13、為權(quán)宜,解表清里瀉下特色鮮明,用藥風(fēng)格為平正式與輕靈式的結(jié)合;③余霖專攻疫疹,溫補(bǔ)特色鮮明,秉承溫病醫(yī)家寒溫并用、補(bǔ)瀉兼施的特點(diǎn),既師承葉天士注重溫病傳變,顧護(hù)心包,脾胃分治,又受薛雪熏陶喜用溫補(bǔ)、祛邪利濕,同時(shí)自創(chuàng)新路使用峻劑,開大劑用藥先河,方大繁復(fù),藥量獨(dú)重,變化跌宕起伏,針對(duì)急癥,主藥突出。3)溫病四家與非溫病醫(yī)家臨證用藥習(xí)慣的傳承軌跡有遠(yuǎn)有近:二者在13項(xiàng)方劑計(jì)量學(xué)指標(biāo)上差異顯著,溫病醫(yī)家總體較非溫病醫(yī)家劑量輕靈而藥簡(jiǎn):①葉天
14、士臨證處方用藥與金元醫(yī)家劉完素有最直接繼承關(guān)系,其次為朱丹溪,張子和,李東垣。葉氏繼承了劉完素的寒溫觀、薛雪繼承了李東垣的溫補(bǔ)觀,吳鞠通繼承了朱丹溪治痰重脾、王孟英繼承張子和寒涼攻下用藥特點(diǎn);②張仲景、朱肱、喻嘉言三位傷寒醫(yī)家從方劑計(jì)量學(xué)不同角度分析均最為接近而與溫病醫(yī)家區(qū)別較大;③孫思邈、王肯堂與溫病四家臨證用藥尚有不少相近之處。孫思邈、王肯堂臨證寒溫并用,補(bǔ)益氣陽(yáng),大方用藥,繁復(fù)有序,對(duì)溫補(bǔ)學(xué)派影響更大,而對(duì)溫病醫(yī)家寒溫觀、補(bǔ)益觀有
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