霍克海默工具理性批判理論研究.pdf

1、工具理性推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)人類社會(huì)生產(chǎn)、生活產(chǎn)生了極其重要的影響，但文明的現(xiàn)代化和物質(zhì)的豐富卻未能掩蓋它對(duì)人類的奴役和腐蝕，由此引發(fā)思想家們對(duì)工具理性問題的各種反思?；艨撕Ｄ谑灞救A悲觀主義和盧梭等人浪漫主義思潮的影響下，吸收了韋伯的“合理性”思想，承繼了馬克思“異化”理論的批判精神與盧卡奇“物化”理論的批判主題，形成了自己以發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)為背景的獨(dú)特的工具理性批判。
　　 通過與“傳統(tǒng)理論”的對(duì)比，霍克海默闡明了自己“批判

2、理論”的特色，為他的整個(gè)社會(huì)批判理論制定了基本綱領(lǐng)。進(jìn)而，以對(duì)人的研究為落腳點(diǎn)，以人和自然的關(guān)系為主線，通過對(duì)啟蒙精神的歷史透視，他深刻地剖析了那個(gè)本想征服自然并將理性從神話的禁錮下解放出來的“啟蒙精神”，由于自身的內(nèi)在邏輯走向了自己的反面，走向了自我毀滅的悲劇。他明確地將理性區(qū)分為客觀理性和主觀理性，詳細(xì)闡述了客觀理性主觀化并淪為工具理性的過程，并對(duì)其展開了批判。他認(rèn)為，工具理性作為技術(shù)合理性，一方面推動(dòng)了科技進(jìn)步和工業(yè)文明的發(fā)展；但

3、另一方面又成為統(tǒng)治合理性，不僅導(dǎo)致人與自然之間關(guān)系的惡化，而且導(dǎo)致人與人之間關(guān)系的異化，甚至導(dǎo)致人本身的物化。工具理性的過度膨脹引發(fā)極權(quán)主義統(tǒng)治，造成個(gè)性的壓抑和人性的喪失，從而形成了工具理性的霸權(quán)，使人間變成了地獄。
　　 霍克海默對(duì)工具理性的批判揭開了資本主義批判史上的新篇章，他的理論特色在一定意義上也體現(xiàn)了法蘭克福學(xué)派的理論特色，其思想對(duì)法蘭克福學(xué)派其他成員及后來的許多學(xué)者都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然他的工具理性批判理論在存在