霍克海默工具理性批判解析.pdf_第1頁(yè)
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1、霍克海默是德國(guó)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家,法蘭克福學(xué)派的創(chuàng)始人、批判理論的奠基人和主要代表人物。他的工具理性批判思想來(lái)源于馬克斯·韋伯的“合理性”思想,同時(shí)受到盧卡奇“物化”思想的影響,然而又可以追溯到馬克思的“異化理論”?;艨撕D瑢⑺麄兊呐芯窠Y(jié)合起來(lái),形成了自己以發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)為背景的獨(dú)特的批判理論。 霍克海默以人與自然關(guān)系為主線,以神話與啟蒙關(guān)系為核心,通過(guò)對(duì)啟蒙精神歷史透視和現(xiàn)實(shí)剖析,對(duì)啟蒙精神進(jìn)行了反思和批判。他明確的將理

2、性分為客觀理性和主觀理性。客觀理性即霍克海默所說(shuō)的批判理性,而主觀理性是指以工具的、主觀的意識(shí)來(lái)理解的理性,它突出手段并強(qiáng)調(diào)手段與目的有可能調(diào)和,因此它又可稱(chēng)為工具理性??陀^理性主觀化意味著批判理性被工具理性所取代。在霍克海默的視野里,工具理性作為技術(shù)合理性,一方面推動(dòng)了科技進(jìn)步和工業(yè)文明的發(fā)展;另一方面又成為統(tǒng)治合理性,不僅導(dǎo)致人與人關(guān)系的異化,而且導(dǎo)致了人與自然關(guān)系的惡化,帶來(lái)了生態(tài)危機(jī)和人本身的異化。工具理性的過(guò)度張揚(yáng)引發(fā)了極權(quán)主

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