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文檔簡介
1、世界上最早的奇幻電影可以追溯到法國早期電影大師喬治·梅里愛于1896年拍攝的特技影片《貴婦人的失蹤》。歷史地看,直接起源于早期特技影片的奇幻電影,事實上早于同樣具有奇幻元素的科幻電影、魔幻電影和神話電影等亞類型電影。在這個意義上說,奇幻電影不應(yīng)該像有的研究者認為的那樣是新近才出現(xiàn)的亞類型電影,而是歷史相對更為悠久的亞類型電影,并且更加有資格來指稱諸如《哈利波特》、《魔戒》和《阿凡達》等當代電影大片。因此,本文認為奇幻電影的內(nèi)涵概念可以包
2、容科幻電影、魔幻電影和神話電影,即可以總括一切借助于電影科技手段來講述過去或現(xiàn)在都不一定可能發(fā)生而充滿奇幻想象的故事的電影。
中國奇幻電影以《清虛夢》為開端。在20世紀20年代出現(xiàn)的奇幻電影發(fā)展小高潮中,大部分中國奇幻影片都取材于《西游記》及其他志怪文學作品。同時,奇幻電影的發(fā)展,也助推了非常富有中國特色的武俠片向武俠神怪片的轉(zhuǎn)變。1936年上映的《60年后之上海灘》,成為解放前中國奇幻電影的休止符。1949年至1978年間,
3、奇幻電影主要以神話傳說題材的戲曲片形式出現(xiàn)。這一時期也出現(xiàn)一些以兒童童話題材的奇幻影片。文革后,我國奇幻電影再上征途,并隨著電影商業(yè)化的大潮有所發(fā)展進步。20世紀80年代,伴隨著“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的口號,一批兒童題材奇幻影片接連面世,并成為當時的經(jīng)典之作。世紀之交以后,一批取材中國傳統(tǒng)文化、展示神魔志怪為主的奇幻電影大片出現(xiàn)在觀眾面前,取得了一定的成績,以學習好萊塢理念及技術(shù)來發(fā)展自己的《捉妖記》等的成功,又使中國奇幻電影發(fā)展向前
4、邁出了一步。但是,與以好萊塢為代表的當代世界奇幻電影相比,中國奇幻電影在故事內(nèi)容選擇及編織、人物特殊形象設(shè)計和虛幻世界景觀營建等方面的不足,以及多多少少所蘊含的文化思想內(nèi)涵方面的欠缺,確實也是目前中國奇幻電影難以走向世界并很好影響世界的原因,亟需努力改進。
進入本世紀以來,無論是中國,還是世界,相對傳統(tǒng)、經(jīng)典且影響較大的科幻電影、神話電影正在快速淡出人們視野,代之而起的則是奇幻電影強勢崛起的有聲有色。電影科技進步導致科幻電影退
5、隱而奇幻電影大賣,既是一種歷史必然,又蘊含過分關(guān)注電影需求側(cè)而忽略電影供給側(cè)方面的問題及不足。因此,努力關(guān)注奇幻電影中的思想文化藝術(shù)因素,應(yīng)該是我國創(chuàng)作奇幻電影需要平衡好電影供給側(cè)、需求側(cè)兩者關(guān)系的一項重要任務(wù)。
本文共有4章,除第一章緒論外,第二章主要研究奇幻電影的起源、命名及當代發(fā)展,其中的核心觀點是奇幻電影起源于梅里愛的特技電影,奇幻電影命名對于相關(guān)亞類型電影來說具有更好的總括屬性和表達可能,從而更好地論說了奇幻電影當代
6、崛起的主要原因。第三章簡要論述中國奇幻電影的發(fā)展及影響,其中比較價值的內(nèi)容是試圖對中國奇幻電影進行了1949年前以“改編+武俠”為主要特征,1949年-1978年以“戲劇+童話”為主要特征,1978年以后以“由科幻而奇幻”為主要特征。第四章主要內(nèi)容是將中國奇幻電影的部分代表作與好萊塢奇幻電影的經(jīng)典作品進行比較,由于相關(guān)比較努力注重同時期的代表作,同時重點發(fā)現(xiàn)并分析中國奇幻電影發(fā)展中的問題與不足,這對檢視中國奇幻電影的發(fā)展并希望迎頭趕上都
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