宗白華意境理論的哲學(xué)思考.pdf

1、宗白華是開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代美學(xué)的一代哲人，更是開(kāi)創(chuàng)意境思維的先河。他憑借自己對(duì)中西文化的認(rèn)知，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)意境美學(xué)思想進(jìn)行了深刻的剖析和闡釋。而意境論的提出更是奠定了宗先生在中國(guó)美學(xué)界以及哲學(xué)界的地位。宗先生的意境論中包含著一種美學(xué)思想，包含著對(duì)美的思考。美學(xué)思想是對(duì)美既抽象又主觀的一種思想認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)事物呈現(xiàn)出美的認(rèn)識(shí)和審度能力，并加以融入個(gè)人感情和個(gè)人偏好。意境是美學(xué)理論中重要的一部分，對(duì)于意境相關(guān)哲學(xué)問(wèn)題的研究將會(huì)對(duì)美學(xué)理論有著深遠(yuǎn)的意義。

2、意境是由藝術(shù)所創(chuàng)造出來(lái)，特別是在詩(shī)歌的藝術(shù)領(lǐng)域達(dá)到了令人感同身受、趣味無(wú)窮又讓人浮想聯(lián)翩、不知所蹤的高深藝術(shù)境界，它的形神統(tǒng)一，虛實(shí)飄渺，讓意境的藝術(shù)境界達(dá)到了一個(gè)神乎其神的巔峰。
　　在意境的理解和闡述中宗白華更是獨(dú)具慧眼和另辟蹊徑的,宗先生的藝術(shù)境界強(qiáng)調(diào)的是事物的內(nèi)在充實(shí)與外在和諧，重點(diǎn)闡述了完美的意境一定是彌漫著生命的情調(diào)和宇宙間意識(shí)，也只有這樣藝境才能不空范、才能內(nèi)在充實(shí)，進(jìn)而體現(xiàn)出藝境的美感。而藝境的外在更要體現(xiàn)出和諧這

3、一中國(guó)古典哲學(xué)的主旋律。宗白華的意境說(shuō)，在極少的情況下才會(huì)體現(xiàn)主客觀統(tǒng)一的思想，他主要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家自身心靈與宇宙自然世界的相通。宗先生的意境是內(nèi)與外的和諧、是人與自然的融合、是對(duì)美的感知和傳承。
　　此次研究，以宗先生的意境理論思想為研究的根本，對(duì)意境概念探究和當(dāng)代意義探討，這都是進(jìn)一步的對(duì)意境理論的梳理和解析。對(duì)意境理論的追根溯源才能將宗先生的獨(dú)到見(jiàn)解加以解析，更直觀的解釋美學(xué)的理論知識(shí)，進(jìn)而達(dá)到意境理論的研究目的，更加將宗先生的