關(guān)于“幸?！眴栴}的倫理學(xué)考量.pdf

1、幸福問題一直都是倫理學(xué)家研究的重大課題。從一個(gè)角度說，倫理學(xué)就是研究和回答什么是幸福，以及指引人類如何實(shí)現(xiàn)幸福的學(xué)問。古今中外，對于幸福和幸福感的問題都有不同的解答。追求幸福幾乎成為每一個(gè)人的生活動(dòng)力。對幸福的實(shí)質(zhì)，卻都未能給出令人滿意的解答。所以，對幸福實(shí)質(zhì)的探討，對幸福含義的篩理，可以正確的指引人們重新認(rèn)識幸福，認(rèn)識幸福感。 縱觀歷史，各哲學(xué)派別對待幸福問題種種態(tài)度可集中地表現(xiàn)為：感性主義幸福觀、功利主義幸福觀、理性主義幸福

2、觀和基督教神學(xué)幸福觀。其中，功利主義關(guān)于幸福的探討對于現(xiàn)實(shí)社會有著更為深刻的影響。在中國古代倫理學(xué)史上，關(guān)于幸福問題的解答不徑相同，本文也進(jìn)行了分析。 本文接下來闡述幸福的本質(zhì)和類型，將幸福分成物質(zhì)幸福、精神幸福；自我實(shí)現(xiàn)幸福和非自我實(shí)現(xiàn)幸福；利己幸福和利他幸福；過程幸福和結(jié)果幸福這幾類。并分析了幸福與幸福感、快樂、失敗與財(cái)富的關(guān)系。 本文最后一部分分析了現(xiàn)代人對幸福的理解，提出我們所要追求的幸福應(yīng)該是這樣的：以德性為主