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文檔簡介
1、為了探尋人的幸福途徑之所在,斯賓諾莎建立起一套完整的倫理學體系,從自然的本性到人的本性,從人的被動奴役狀態(tài)到人的自由主動狀態(tài),從人的自然狀態(tài)到人的社會狀態(tài).自然是同一的、必然的,人是永恒無限的自然的一部分.雖然實在的即圓滿的,但現(xiàn)實生活中人的心靈并不圓滿,因為人的心靈不僅內(nèi)含混淆的觀念即不正確的知識,還由于想象力而陷入錯誤,這導致了人的心靈的軟弱無力.人心因為自身的軟弱無力而不能受理性的指導卻為情欲所支配,因而人心是被動的.被動的心靈為
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