狄爾泰文化哲學(xué)思想探究.pdf

1、文化哲學(xué)是近年來(lái)學(xué)術(shù)界的研究熱點(diǎn)。關(guān)于它的研究對(duì)象與研究方法也一直是學(xué)界始終不變的探討主題，對(duì)于這個(gè)問題的回答關(guān)乎文化哲學(xué)的合法性基礎(chǔ)。狄爾泰的精神科學(xué)為這個(gè)問題的厘清提供一個(gè)思路，有助于我們從文化哲學(xué)思想史的源頭上探析文化哲學(xué)生成的理性自覺。狄爾泰看到了人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)在傳統(tǒng)形而上學(xué)與自然科學(xué)雙重挑戰(zhàn)下的危機(jī)困境，試圖為其劃定一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科領(lǐng)域，證明文化科學(xué)自身的合法性，為文化科學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)?；谶@樣一種哲學(xué)訴求，狄爾泰建構(gòu)

2、了精神科學(xué)理論，通過(guò)在研究對(duì)象與研究方法層面上與自然科學(xué)的對(duì)比研究，闡明了精神科學(xué)完全獨(dú)立于自然科學(xué)，有自己獨(dú)特的方法和目的，完成了文化科學(xué)何以可能的探索回答，蘊(yùn)含著豐富的文化哲學(xué)思想。而在狄爾泰的精神科學(xué)理論中，最為核心的內(nèi)容是將人的生命建構(gòu)在具有現(xiàn)實(shí)性的、文化的基石上，實(shí)現(xiàn)了人的主客體辯證統(tǒng)一的文化生成之存在本質(zhì)，從而確證人的豐富性與開放性，超越了傳統(tǒng)思辨意識(shí)哲學(xué)關(guān)于人的問題研究的狹隘性，是一種超越式探究，深化了文化哲學(xué)意蘊(yùn)。因此，