走向救渡之途——海德格爾技術(shù)觀探析.pdf

1、海德格爾從存在主義的視角出發(fā)，運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)的方法，對(duì)現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行了深入地研究與分析，形成獨(dú)具特色的“存在主義技術(shù)觀”。這種技術(shù)觀與傳統(tǒng)技術(shù)觀有很大區(qū)別，海德格爾從技術(shù)的最本質(zhì)之處著手，揭蔽出技術(shù)的本真面目，從而使人們對(duì)技術(shù)及其本質(zhì)有著更為深刻的理解，同時(shí)，也使人們對(duì)現(xiàn)代技術(shù)所帶來的危險(xiǎn)有著更為清醒的認(rèn)識(shí)。在海德格爾看來，技術(shù)之本質(zhì)乃一種解蔽方式，這是貫通古今技術(shù)的共同本質(zhì)。但古今技術(shù)的具體解蔽方法是不同的，古代技術(shù)乃一種自然而然的解蔽，而

2、現(xiàn)代技術(shù)卻是一種促逼著的解蔽，海德格爾用“座架”來表示這種促逼著的解蔽。在座架之中，一切存在物都處于被促逼的境地，一切存在物都喪失了本性和自由。所以，座架占統(tǒng)治地位之處，也是最極端危險(xiǎn)的發(fā)生之處。然而，“哪里有危險(xiǎn)，哪里也有救”，海德格爾堅(jiān)信座架作為危險(xiǎn)的發(fā)生之處，其本身內(nèi)部也潛伏著一種拯救之力，座架同時(shí)亦是救渡的生長(zhǎng)之所。但真正抓住拯救之力卻并非易事，人類只有認(rèn)真地反思技術(shù)，看清現(xiàn)代技術(shù)所帶來的危險(xiǎn)，擺正自己的心態(tài)，尊重自然萬(wàn)物，讓技