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文檔簡介
1、中醫(yī)忌口是中醫(yī)學(xué)的重要內(nèi)容之一,有很高的應(yīng)用價值,也是人們生活所關(guān)注的話題。目前對中醫(yī)忌口科學(xué)性的看法多有爭議,對中醫(yī)忌口的必要性和應(yīng)用范圍不確定,對中醫(yī)忌口的了解“知其然不知其所以然”。究其原因之一是中醫(yī)忌口的概念不明晰。
概念是中醫(yī)理論的基石,完整、準確地理解中醫(yī)概念是繼承、發(fā)展、創(chuàng)新中醫(yī)理論的前提。本文將系統(tǒng)研究中醫(yī)忌口概念,考證忌口思想的發(fā)展源流和傳承脈絡(luò),探討忌口的思想理論基礎(chǔ),以建立忌口相關(guān)的知識體系,并分析中醫(yī)忌
2、口的內(nèi)涵和外延,最終厘清中醫(yī)忌口的概念。
正文分為六個部分。
第一部分是分析現(xiàn)代忌口概念定義的不足之處,即“忌口”概念原始出處不一,忌口概念的內(nèi)涵外延不清晰等。
第二部分考證與忌口含義相近的詞匯,以界定本研究的范圍。經(jīng)考證,中醫(yī)“忌口”也稱食禁(飲食禁忌)、食忌、禁口、慎口、戒口。
第三部分是中醫(yī)忌口溯源述要。通過研究發(fā)現(xiàn),中醫(yī)忌口思想肇端于先秦時代,該時期意識到飲食禁忌的必要性,但沒有系統(tǒng)的闡述
3、。在秦漢時期,特別是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書,奠定了中醫(yī)忌口的理論基礎(chǔ);魏晉時期積累了大量的忌口知識;隋唐期間深化了忌口理論,忌口的知識大幅擴充;宋金元時期出現(xiàn)了諸多“食忌”篇章,豐富了忌口的內(nèi)容,并對忌口的理論進一步闡發(fā);明清時期出現(xiàn)了飲食禁忌的專著,對中醫(yī)忌口有了較系統(tǒng)和全面的認識。近現(xiàn)代科學(xué)研究方法和西醫(yī)學(xué)的興起,創(chuàng)新了中醫(yī)忌口的研究思路。
第四部分是分析中醫(yī)忌口的思想理論基礎(chǔ)。探討中醫(yī)忌口的思想基礎(chǔ)也是在闡述忌口的成因和本質(zhì)
4、。中醫(yī)忌口思想產(chǎn)生的背景非常復(fù)雜,包括原始采集、漁獵、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和生活經(jīng)驗的積累,也有傳統(tǒng)中醫(yī)藥理論的闡發(fā),有醫(yī)生臨床經(jīng)驗的總結(jié),還受到了哲學(xué)、易學(xué)、宗教、神仙學(xué)說的影響。
中醫(yī)忌口的思想理論基礎(chǔ),主要有“天人合一的整體觀、陰陽五行理論、食物性能理論、中醫(yī)辨證論治思想。中醫(yī)忌口的形成受到取象比類思維方式和盜機學(xué)說的影響。其中,陰陽五行學(xué)說是中醫(yī)忌口最根本的理論依據(jù),中醫(yī)學(xué)以此為理論基礎(chǔ),構(gòu)建了藥物和食物性味理論。
5、 第五部分界定中醫(yī)“忌口”的內(nèi)涵與外延。首先,忌口可分為相對忌口和絕對忌口。參照《黃帝內(nèi)經(jīng)》的記載,忌口的等級有“禁”、“無食”、“無多食”的不同,也就是說忌口包括相對忌口和絕對忌口。忌口以相對忌口較多、絕對忌口較少。
中醫(yī)忌口可分為廣義忌口和狹義忌口。狹義上,忌口通常被理解為“針對疾病和治療的忌口,藥食相忌,特殊生理階段(如孕期、產(chǎn)后、哺乳期)的忌口,忌飲食相反”。
在廣義上中醫(yī)忌口還包括更廣泛的內(nèi)容,廣義忌口的內(nèi)
6、涵是根據(jù)所患疾病,服藥及其他治療方式,個人體質(zhì)、性別、年齡、生理期、天時、地理環(huán)境和氣候等因素,不服用、節(jié)制服用、或停止服用某些食物,以避免其降低療效或產(chǎn)生不良反應(yīng),不利于病情或引發(fā)新的疾患,加劇人體陰陽之偏,損害健康,因而設(shè)計的一套食物禁忌規(guī)則。包括禁忌一切不利于疾病、治療、養(yǎng)生的飲食內(nèi)容和方式。廣義忌口的外延包括疾病忌口,藥物忌口,辨體質(zhì)忌口,忌食物相克,忌飲食不節(jié)以防病養(yǎng)生等。
中醫(yī)忌口具有個體性和動態(tài)性特點,確定中醫(yī)忌
7、口內(nèi)容需要遵循一系列原則。中醫(yī)忌口需要綜合考慮人的疾病、所服藥物、體質(zhì)、年齡、性別、生理期、以及天時和地理條件,遵守因病忌口、辨證忌口、因人忌口、因時忌口、因地忌口等原則。
第六部分敘述了本研究對忌口的理論、臨床、實驗研究的意義,以及對未來忌口研究的前景展望。
本研究的創(chuàng)新點在于考證了“忌口”出處不一的原因;第一次系統(tǒng)闡述了中醫(yī)“忌口”的思想理論基礎(chǔ),考證了諸多“忌口”要求的成因,初步建立了忌口相關(guān)的知識體系;豐富了
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