“石頭帳篷”中的漢人——一個邊緣漢族村落的歷史人類學考察_12197.pdf

1、1學位類別法學學號0703040103碩士學位論文“石頭帳篷”中的漢人“石頭帳篷”中的漢人————一個邊緣漢族村落的歷史人類學考察一個邊緣漢族村落的歷史人類學考察學位申請人姓名：白紹業(yè)導師姓名及職稱：馬成俊教授專業(yè)名稱：民族學二O一O年五月十一日I“石頭帳篷”中的漢人——一個邊緣漢族村落的歷史人類學考察摘要本文的敘述是以一個邊緣漢族村落——青海省循化撒拉族自治縣起臺堡村為核心展開的，起臺堡的形成是明代政府軍事舉措的結果，是政府行為的產(chǎn)物

2、。作為“屯軍戍邊”的軍事基層機構，起臺堡曾經(jīng)一度興盛，是地方社會政治、經(jīng)濟和文化中心。但隨著朝代的更迭、歷史的演變和社會的發(fā)展，其作為“國家”在邊陲的代表和中原文化身份表達的角色漸漸遠去，隨之演變成了一個處在以藏族、撒拉族等少數(shù)民族為主體族群生存空間中的邊緣漢族村落。隨著空間權力中心的轉移，面對邊緣的地理和人文生態(tài)，起臺堡逐漸走向了衰落。本文試圖以歷史人類學的視角對起臺堡這樣一個由“屯堡”而形成的邊緣漢族村落進行考察，敘述并分析其形成、

3、發(fā)展和沒落以及文化發(fā)生的緣由和邊緣化的過程，在對這個過程進行敘述和分析中，涉及了國家權力、地方社會傳統(tǒng)、人文區(qū)位背景以及歷史文化等多方面的因素。最后筆者對“村落的終結”進行了另類的探討，提出了不同于李培林先生筆下的新的村落終結類型。本文是以田野調(diào)查為基礎的民族志個案考察，文中所呈現(xiàn)出的田野材料，以及由此而得出的相關結論不可避免地帶有特殊性，不過盡管如此，筆者還是試圖把傳統(tǒng)的人類學的參與觀察、口述材料、集體記憶和歷史文獻結合起來，組成一個