漢傳佛教禮懺文研究.pdf

1、禮懺作為一種佛教儀式，是禮拜與懺悔的簡稱。禮懺文則是記錄佛教信徒禮懺儀式的文書。我國傳世文獻(xiàn)及出土文獻(xiàn)中保存有一定數(shù)量的禮懺文文獻(xiàn)。論文以此類漢文文獻(xiàn)為研究對(duì)象，將出土文獻(xiàn)與傳世文獻(xiàn)相結(jié)合，分別用橫向歸納法及縱向比較法對(duì)禮懺文進(jìn)行剖析、分類研究，并由分析漢傳佛教禮懺文進(jìn)一步探討佛教中國化的現(xiàn)象。
　　論文主要包括三部分。
　　第一部分重點(diǎn)闡述佛教禮懺文的發(fā)展歷程，包括以下兩方面：第一方面敘述禮懺文的歷史淵源；第二方面分析禮懺

2、文進(jìn)入漢地以來的發(fā)展情況。
　　第二部分重點(diǎn)對(duì)漢傳佛教禮懺文進(jìn)行分類解析。依宗派、禮懺對(duì)象的不同，將禮懺文進(jìn)行分類，并剖析禮懺文的內(nèi)容，找出其中蘊(yùn)含的禮懺儀軌，分析禮懺文的中國化。
　　第三部分通過分析禮懺文來說明佛教的中國化現(xiàn)象。通過佛教與中國傳統(tǒng)儒家、道教思想間關(guān)系的變化以及禮懺文自身在漢地的變遷來分析佛教中國化。
　　佛教中國化現(xiàn)象是國內(nèi)學(xué)者多年來持續(xù)研究的話題，禮懺文自印度傳入漢地以來的變遷恰好反映了該現(xiàn)象。因