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文檔簡介
1、“自然”觀念是中國思想史上極為重要的思想觀念,它的產(chǎn)生標志著中國古代理論思維出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。本文探討老莊“自然”觀念產(chǎn)生和變化的過程。嘗試運用社會史與思想史相結(jié)合的方法分析老莊“自然”觀念產(chǎn)生的社會歷史基礎(chǔ),運用認知科學及其認知語言學、認知隱喻學的方法分析“自然”觀念的意義。 春秋戰(zhàn)國時期社會與思想急劇變動,產(chǎn)生社會變遷的主要原因是西周氏族宗法制度的動搖,與此相關(guān)聯(lián)的政治、經(jīng)濟、思想觀念也在不同的層次上不斷重組,逐漸形成各種復雜
2、的關(guān)系,并產(chǎn)生新的意義。當時,人們面臨的主要歷史問題是,應(yīng)否清算或如何清算西周遺制,也就是如何面對急劇變化的現(xiàn)實世界的問題。 老子提出“道”的觀念,突破商周以來的宗教思想,對世界做總體的思考,“自然”觀念是老子在深思“道”的意義的過程中提出的?!白匀弧庇^念的產(chǎn)生與老子思想的繼承性和創(chuàng)造性密切相關(guān)。本文從認知科學的角度分析了老子思想的創(chuàng)造性,并討論了老子“自然”觀念的特點,認為“自然”觀念充分展現(xiàn)了中國古代思想的總體特征,即一元的
3、和諧論?!暗婪ㄗ匀弧边@個重要命題是一個隱喻結(jié)構(gòu)。喻源域“道”的豐富影象映射到目標域“自然”之上,二者互動產(chǎn)生了“常”、“有無”等新的意義。老子思想有明顯的史官推天道以明人事的思維傾向。他指出人的行為是從自然之道的運行過程中發(fā)源的,自然之道規(guī)定了人的行為。 莊子以“自然”為中心繼承和發(fā)揮了老子的思想,以強烈的懷疑和批判精神,消除老子對“道”進行實體化描述的努力,剔除老子思想中陰謀詭詐、偽而不誠的暗藏因素。對老子提出的“自然”觀念進
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