以用為本的服飾理論研究.pdf

1、服飾由人創(chuàng)造并以服務(wù)于人的需要為目的，并且隨著人類(lèi)、社會(huì)需要的推動(dòng)不斷的改變。服飾在整個(gè)發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出很強(qiáng)的目的性和多重社會(huì)性以及文化功能意義。 本文從理論上論述了服飾的實(shí)用性功能，并借助中西著名學(xué)者們的一些實(shí)用性的理論，論證了服飾作為物質(zhì)形態(tài)的存在對(duì)人類(lèi)所產(chǎn)生的重要意義。首先，從服飾實(shí)用性的狹義層面入手，對(duì)它的物質(zhì)實(shí)用性進(jìn)行分層論述。因原始人適應(yīng)自然環(huán)境、御寒保暖等實(shí)用需要，而對(duì)服飾的創(chuàng)造產(chǎn)生了推動(dòng)作用。為了進(jìn)一步證實(shí)服飾

2、作為物質(zhì)形態(tài)對(duì)人類(lèi)所起的作用，接著深入分析了民族特色服飾的形成原因，主要是由于他們所處的生活環(huán)境、地理位置不同，民族服飾為了適應(yīng)不同環(huán)境而發(fā)揮了充分的保護(hù)作用。與此同時(shí)，服飾中物質(zhì)實(shí)用性的一面在保護(hù)生理形態(tài)，掩飾生理不足中也發(fā)揮著作用。服飾起源中保護(hù)賴(lài)以繁殖后代的生理形態(tài)的分析，以及掩飾身體不足等等都說(shuō)明服飾對(duì)人的生理保護(hù)作用。另外，服飾的實(shí)用性功能還表現(xiàn)在滿(mǎn)足生活行動(dòng)等方面。原始人類(lèi)在狩獵中利用服飾的偽裝性來(lái)達(dá)到接近獵物的目的以及趙武

3、靈王以改制胡服獲的戰(zhàn)爭(zhēng)成功等事例都充分論證了這一點(diǎn)。 其次，本文把服飾的實(shí)用性擴(kuò)展、延伸到廣義的實(shí)用層面上進(jìn)行論述。服飾的廣義實(shí)用性，是指服飾不但在物質(zhì)層面上起到遮身蔽體，御寒保暖等作用，而且也涉及到精神中的“驅(qū)邪護(hù)符”作用、社會(huì)的倫理道德，民俗的標(biāo)識(shí)等多個(gè)方面的內(nèi)容，這些內(nèi)容在文中通過(guò)對(duì)圖騰在服飾中的精神庇護(hù)；中國(guó)古代服飾制度的論述，西方古羅馬服飾的等級(jí)劃分以及民俗服飾中的標(biāo)識(shí)等方面進(jìn)行了總結(jié)論述。提出服飾的廣義實(shí)用性在這些方