論《新世紀漢英大詞典》中成語的英譯--接受美學視角_28175.pdf

1、成語是深深鑲嵌在中國傳統(tǒng)文化寶庫之中的一顆璀璨明珠,它的使用可以增強漢語表達力從而使?jié)h語更有魅力。每一個成語都是歷史長河中千錘百煉的結(jié)晶,內(nèi)涵深厚。漢語中豐富多彩的成語是其重要的有機組成部分。成語有其自身的語言特點:言簡意賅,表意生動形象、內(nèi)涵豐富。對于成語翻譯,為了達到理想的效果,眾多學者從不同視角,如語言學或文化視角提出不同見解?，F(xiàn)代社會,漢英詞典不僅是學習者的工具書,也是文化交流的窗口。其譯文質(zhì)量是評判詞典優(yōu)劣的重要標準之一?！缎?/p>

2、世紀漢英大詞典》作為本世紀影響較大的漢英詞典力作,其中成語譯文的質(zhì)量不僅影響詞典的質(zhì)量也影響目標讀者對其譯文的理解和接受及文化交流的順利進行。然而,由于成語獨特的文化內(nèi)涵、約定俗成的內(nèi)在形式及生動形象的表意特點,其英譯并非易事。雖然眾多專家學者對提高成語譯文質(zhì)量做出了不懈努力,但是無論從詞典編纂實踐還是成語英譯來看,對于成語英譯的研究質(zhì)量尚需進一步提高。正是基于此,本文從一個較新的視角——接受美學,來探討成語英譯。傳統(tǒng)翻譯理論在成語英譯

3、研究中大多強調(diào)語義對等,認為翻譯就是通過運用詞典及語法規(guī)則將源語語義傳遞到譯語。然而,由于成語有其本身的語言與文化特點,這種看似簡單的傳遞并非易事且爭議頗多。從接受美學視角探討翻譯研究,體現(xiàn)了研究焦點從文本及作者向讀者的轉(zhuǎn)變。因此,接受美學為翻譯研究提供了獨特的研究角度及方法。在此視角下,翻譯的出發(fā)點和落腳點不是作者或文本的獨白而是文本、譯者及目標讀者溝通而形成的“融合視野”。接受美學的理論精髓與《新世紀漢英大詞典》的編纂理念不謀而合,