庸俗唯物主義庸俗嗎——從畢希納《力與物質(zhì)》來(lái)看.pdf

1、庸俗唯物主義出現(xiàn)于19世紀(jì)的西歐，其主要代表人物有德國(guó)醫(yī)生和哲學(xué)家路德維希·畢希納、荷蘭生理學(xué)家和哲學(xué)家雅各布·摩萊肖特以及瑞士博物學(xué)家卡爾·福格特等。畢希納被認(rèn)為是該流派的最主要代表者之一。該哲學(xué)流派的代表性觀點(diǎn)是福格特提出的“大腦分泌思想”，“思想對(duì)大腦的關(guān)系，差不多同膽汁對(duì)肝臟或者尿?qū)δI臟的關(guān)系一樣”。由于這個(gè)比喻，該流派被理解為一個(gè)宣揚(yáng)把物質(zhì)和意識(shí)等同起來(lái)的思想流派并因此獲得了庸俗唯物主義的稱謂。馬克思、恩格斯、列寧對(duì)庸俗唯物主

2、義基本上持否定和批判態(tài)度。我國(guó)的哲學(xué)教科書也認(rèn)為庸俗唯物主義混淆了物質(zhì)與意識(shí)的界限，抹殺了意識(shí)的本質(zhì)。
　　 由于很多人對(duì)庸俗唯物主義的理論的了解都停留在對(duì)福格特的上述比喻的字面理解上而有可能曲解其思想實(shí)質(zhì)，因此我們有必要首先弄清楚庸俗唯物主義者們賦予這一比喻的真正內(nèi)涵和想通過(guò)其表達(dá)的心身關(guān)系究竟是怎么樣的。因?yàn)橹挥姓_地理解了庸俗唯物主義者們關(guān)于心身關(guān)系的實(shí)質(zhì)性觀點(diǎn)，我們才能對(duì)他們的思想的正確與否作出準(zhǔn)確的判斷，庸俗與否作出有