布蘭頓語(yǔ)言哲學(xué)的實(shí)用主義傾向.pdf

1、布蘭頓的語(yǔ)言哲學(xué)展現(xiàn)一種理性主義的實(shí)用主義觀點(diǎn)。在他的長(zhǎng)篇著作《清晰闡釋》中,布蘭頓將語(yǔ)言作為哲學(xué)問(wèn)題探究的媒介,從思想同世界以及語(yǔ)言之間的關(guān)系出發(fā),以一個(gè)全新的視角向我們展示了他對(duì)語(yǔ)言哲學(xué)的全新構(gòu)想。首先,布蘭頓將我們語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)主體通過(guò)言說(shuō)行為進(jìn)行交流看作是一種基于理性建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng),他以語(yǔ)言主體所具有的“智識(shí)”能力進(jìn)行考察,清晰揭示了“智識(shí)”能力的內(nèi)涵與特點(diǎn),他明確指出我們語(yǔ)言主體是具有“智識(shí)”能力的而非傳統(tǒng)語(yǔ)言哲學(xué)家們所限定的感

2、受力,即語(yǔ)言主體在實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用所獨(dú)有的“智識(shí)”能力來(lái)進(jìn)行表達(dá)與推理,使交流得以完成?；谶@種特殊的認(rèn)知能力,語(yǔ)言主體在使用語(yǔ)言的過(guò)程中已涵蓋了對(duì)規(guī)范性的理解,語(yǔ)言的使用是一種對(duì)于規(guī)范的遵從,實(shí)際上也就是將語(yǔ)言的實(shí)際意義置于對(duì)它的使用當(dāng)中。進(jìn)而他從“表象主義的”與“推理主義的”語(yǔ)言觀出發(fā),分析了語(yǔ)義學(xué)與語(yǔ)用學(xué)之間的復(fù)雜關(guān)系,試圖表明語(yǔ)言的表象能力服從如下事實(shí):語(yǔ)言是以推理的方式而被清晰的說(shuō)出的。布蘭頓將實(shí)用主義與推理主義相結(jié)合,把推理活