試論杜琪峰電影的身份認(rèn)同_9306.pdf

1、杜琪峰作為香港最杰出的電影人之一，已經(jīng)越來(lái)越受到國(guó)內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注。前人對(duì)杜琪峰的研究大都是從電影的題材、類(lèi)型、風(fēng)格、哲學(xué)內(nèi)涵等方面進(jìn)行分析，從身份認(rèn)同的角度對(duì)杜琪峰電影作出的研究很少。文章從身份認(rèn)同的角度對(duì)杜琪峰的電影做出分析，挖掘杜琪峰電影中身份認(rèn)知情結(jié)和其電影的精神軌跡，探討其本土意識(shí)下鮮明的身份特征背后的價(jià)值和意義，最后通過(guò)分析身份認(rèn)同下杜琪峰電影的北上策略，希望給其他電影人以啟示。根據(jù)以上思路，論文分為四章來(lái)寫(xiě):
　　第一

2、章為港人電影文化身份的建構(gòu)。在香港復(fù)雜的歷史文化環(huán)境的基礎(chǔ)上，通過(guò)分析香港本土意識(shí)產(chǎn)生和港人身份的確立，找到杜琪峰電影中本土意識(shí)和港人身份形成的根源。
　　第二章為杜琪峰電影身份認(rèn)同下的焦慮。在97回歸的大背景下，香港電影呈現(xiàn)出身份認(rèn)同的困境和焦慮，文章以文本細(xì)讀的方法解讀杜琪峰97以后的電影，發(fā)現(xiàn)杜琪峰電影因?qū)φ沃袊?guó)的抗拒而產(chǎn)生了焦慮情緒，并在這種焦慮情緒中形成了自己的電影特色。
　　第三章為杜琪峰電影身份認(rèn)同下的救贖。

3、本土意識(shí)強(qiáng)烈、港人身份鮮明的杜琪峰，一方面通過(guò)觀照香港社會(huì)，想象城市空間，重拾香港精神去建構(gòu)港人身份，另一方面審視人性之惡，傳達(dá)人文關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)對(duì)困境中港人的精神救贖。
　　第四章為杜琪峰電影的北上策略。香港回歸后，中港兩地文化差異與融合并存，在香港電影衰落的今天，香港電影中涌現(xiàn)著“堅(jiān)守香港”和“揮師北上”兩股涇渭分明的潮流。杜琪峰一方面，認(rèn)同文化中國(guó)，尋找文化契合點(diǎn);另一方面堅(jiān)持電影風(fēng)格，重構(gòu)本土身份，他的北上策略或許可以給香港電