試論杜琪峰電影的身份認(rèn)同

1、分類號(hào)』皇Q 墨U D C碩士學(xué)位論文試論杜琪峰電影的身份認(rèn)同慈蕊學(xué)科專業(yè) 塞苧堂指導(dǎo)教師 楊蟹躉! 』塾援論文答辯日期 2 Q ! 墨生墨旦! z 旦 學(xué)位授予日期 呈型蘭魚』璺答辯委員會(huì)主席 迢位壬試論杜琪峰電影的身份認(rèn)同摘要杜琪峰作為香港最杰出的電影人之一，已經(jīng)越來越受到國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注。前人對(duì)杜琪峰的研究大都是從電影的題材、類型、風(fēng)格、哲學(xué)內(nèi)涵等方面進(jìn)行分析，從身份認(rèn)同的角度對(duì)杜琪峰電影作出的研究很少。文章從身份認(rèn)同的角度對(duì)杜琪

2、峰的電影做出分析，挖掘杜琪峰電影中身份認(rèn)知情結(jié)和其電影的精神軌跡，探討其本土意識(shí)下鮮明的身份特征背后的價(jià)值和意義，最后通過分析身份認(rèn)同下杜琪峰電影的北上策略，希望給其他電影人以啟示。根據(jù)以上思路，論文分為四章來寫：第一章為港人電影文化身份的建構(gòu)。在香港復(fù)雜的歷史文化環(huán)境的基礎(chǔ)上，通過分析香港本土意識(shí)產(chǎn)生和港人身份的確立，找到杜琪峰電影中本土意識(shí)和港人身份形成的根源。第二章為杜琪峰電影身份認(rèn)同下的焦慮。在9 7 回歸的大背景下，香港電影呈

3、現(xiàn)出身份認(rèn)同的困境和焦慮，文章以文本細(xì)讀的方法解讀杜琪峰9 7以后的電影，發(fā)現(xiàn)杜琪峰電影因?qū)φ沃袊目咕芏a(chǎn)生了焦慮情緒，并在這種焦慮情緒中形成了自己的電影特色。第三章為杜琪峰電影身份認(rèn)同下駒救贖。本土意識(shí)強(qiáng)烈、港人身份鮮明的杜琪峰，一方面通過觀照香港社會(huì)，想象城市空間，重拾香港精神去建構(gòu)港人身份，另一方面審視人性之惡，傳達(dá)人文關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)對(duì)困境中港人的精神救贖。第四章為杜琪峰電影的北上策略。香港回歸后，中港兩地文化差異與融合并存，在香