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1、編號(hào):碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目:西塞神舟會(huì)傳承動(dòng)力研究培養(yǎng)單位:社會(huì)學(xué)學(xué)院專(zhuān)業(yè)名稱(chēng):民俗學(xué)指導(dǎo)教師:詹娜研究生:徐逸風(fēng)完成時(shí)間:2015年3月沈陽(yáng)師范大學(xué)研究生處制類(lèi)別全日制研究生√教育碩士同等學(xué)力II西塞神舟會(huì)傳承動(dòng)力研究西塞神舟會(huì)傳承動(dòng)力研究?jī)?nèi)容摘要內(nèi)容摘要西塞神舟會(huì)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的節(jié)俗之一,2006年成為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2009年又與汨羅江畔端午習(xí)俗、秭歸端午習(xí)俗、蘇州端午習(xí)俗,一起合并為“端午節(jié)”,被聯(lián)合國(guó)教科文組
2、織批準(zhǔn)錄入了《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。西塞神舟會(huì)是以祈福求祥祭祀屈原為主題的端午節(jié)民俗活動(dòng),具有十分深刻的文化內(nèi)涵,它同時(shí)還是湖北地區(qū)耗時(shí)最為長(zhǎng)久,規(guī)模最為宏大,活動(dòng)節(jié)目最為豐富的民間大型民俗活動(dòng)。西塞神舟會(huì)發(fā)展到今天吸引了許多學(xué)者和專(zhuān)家們的關(guān)注。他們對(duì)神舟會(huì)的起源、性質(zhì)、發(fā)展方向上進(jìn)行了大量的調(diào)查研究分析,成果卓越。但對(duì)于西塞神舟會(huì)傳承至今原初性保持完好原因,以及神舟會(huì)進(jìn)入非遺以后的變遷,并未進(jìn)行系統(tǒng)的深入探究。本文通過(guò)對(duì)“西塞神舟
3、會(huì)”的相關(guān)儀式內(nèi)容、歷史沿革的研究,以及相關(guān)的田野調(diào)查,試圖從傳承與變遷的視角出發(fā),來(lái)探尋神舟會(huì)傳承至今保持原初性完好的原因所在,并對(duì)其進(jìn)入非遺后的變遷和發(fā)展進(jìn)行探討和展望。論文主題分為六個(gè)部分:第一個(gè)部分是緒論,對(duì)選題意義以及端午節(jié)習(xí)俗,神舟會(huì)相關(guān)的研究現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)析。第一章“從‘青銅故里’到西塞山下”,對(duì)湖北省黃石市以及西塞山,以及田野調(diào)查地點(diǎn)——道士洑村作了較為詳細(xì)的描述。第二章“儀式階段與‘厘頭會(huì)’”對(duì)神舟會(huì)整個(gè)節(jié)俗活動(dòng)的過(guò)程和內(nèi)
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