論“神義”與“人義”的沖突——解讀埃斯庫羅斯之《被縛的普羅米修斯》_40962.pdf_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、《被縛的普羅米修斯》是古希臘悲劇家埃斯庫羅斯的作品，講述了普羅米修斯因?yàn)楸I火而受到懲罰的故事。宙斯的正義（神義）認(rèn)為人類不應(yīng)該擁有火種，普羅米修斯卻違背宙斯的正義幫助人類。普羅米修斯通過自愿地“犯罪”，逐步建立起人類應(yīng)該擁有火種的新的正義觀（人義）。在普羅米修斯的維度下，“神義”和“人義”的建立和沖突便是本論文關(guān)注的問題。
　　 本論文從文本出發(fā)，分成三個(gè)部分進(jìn)行論述。第一章，通過分析不同的人物對(duì)普羅米修斯受罰的不同看法，展示出

2、埃斯庫羅斯將該劇的沖突集中在“人是否應(yīng)該擁有火種”以及“宙斯統(tǒng)治的本質(zhì)是正義還是權(quán)威”這兩個(gè)問題上；第二章，通過解讀得到火種人類的變化，論述埃斯庫羅斯試圖利用人類擁有火的意義來對(duì)抗宙斯的正義。同時(shí)，普羅米修斯的“罪”帶給人類一種“智慧”的敞亮，使人類具備了判斷“神義”是否正義的能力，暗示了新的正義觀的建立；第三章，通過分析伊俄的遭遇以及宙斯王權(quán)更迭的宿命，揭露了宙斯統(tǒng)治的真相，使普羅米修斯盜火擺脫了“神義”即是正義的束縛，進(jìn)而闡釋了人類

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