普遍規(guī)定主義與偏好功利主義——黑爾倫理思想探析.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、R·M·黑爾是聞名于世的當(dāng)代英國道德哲學(xué)家."普遍規(guī)定主義"和"偏好功利主義"是其倫理思想中的兩個(gè)重要部分,一前一后共同組成其倫理學(xué)體系的基本構(gòu)架.概而言之,普遍規(guī)定主義是這樣一種元倫理學(xué)觀點(diǎn):道德語言至少在典型用法中是規(guī)定性的,并且也是可普遍化的.規(guī)定性和可普遍化是道德語言的兩個(gè)基本邏輯屬性.道德語言的規(guī)定性意味著在典型用法中它被用來指導(dǎo)人們的行為.道德語言的可普遍化可解釋如下:我們不能對(duì)那些我們承認(rèn)在普遍的描述性特征方面相同的情形合

2、乎邏輯地作不同的道德判斷.這意味著道德語言的可普遍化依賴于"相似性"概念.黑爾認(rèn)為,運(yùn)用其包括可普遍化和規(guī)定性的邏輯規(guī)則、事實(shí)、偏好和想象的四重道德論證法,是可以解決具體的實(shí)質(zhì)性的道德問題的.在這一運(yùn)用過程中,由于各方面的原因,他不由自主地轉(zhuǎn)向了功利主義,成為了一個(gè)偏好功利主義者.黑爾的偏好功利主義包含實(shí)質(zhì)性的功利原則和形式化的可普遍化原則兩方面內(nèi)容.在他看來,"功利"就是指人的傾向、欲求、利益或偏好的滿足和實(shí)現(xiàn),而"功利原則"意指的是

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