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文檔簡(jiǎn)介
1、弗拉基米爾·納博科夫(Вла(6)uмuрНабоков,1899-1977)是20世紀(jì)世界文壇上的大師級(jí)作家。他出生于俄國(guó),青年時(shí)期流亡歐洲,之后又移民美國(guó)??部赖娜松?jīng)歷造就了“納博科夫式”小說的藝術(shù)世界。小說《斬首邀請(qǐng)》是作家流亡西歐期間的俄語(yǔ)代表作之一,也是作者備受爭(zhēng)議的作品之一。在國(guó)內(nèi)該部作品的譯介工作早已完成,但是相關(guān)的研究工作還存在著很大不足。本文試圖從多角度,結(jié)合國(guó)內(nèi)外研究成果,特別是俄羅斯學(xué)界的觀點(diǎn)對(duì)這部作品進(jìn)行全面的
2、分析與解讀。
獨(dú)特的人生經(jīng)歷與自小西歐式的家庭教育造就了作者雙重的文化身份,使得西歐文化印記與俄羅斯文化烙印在其小說中得以并存?!稊厥籽?qǐng)》作為納博科夫早期的俄文小說,不僅在文字上充分發(fā)揮了俄語(yǔ)自身的魅力,在故事情節(jié)和布景中還融入了大量的俄羅斯文化風(fēng)俗要素與俄羅斯經(jīng)典文學(xué)作品片段。西歐文化中具有象征意義的傳統(tǒng)形象與經(jīng)典詩(shī)歌、小說在作品中也得到巧妙的運(yùn)用。這使他的作品沖破了民族界限,形成自己獨(dú)具特色的彩色紋理。小說創(chuàng)作于1934
3、年,這個(gè)時(shí)期的世界文壇正處于一個(gè)承前啟下的過渡階段?,F(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義等諸多流派的繁盛發(fā)展,形成了文學(xué)的多元化格局。即使是追求個(gè)性自由,不愿受到特定流派風(fēng)格束縛的納博科夫,也不可避免的受到一些文學(xué)思潮與哲學(xué)思想的影響。從小說《斬首邀請(qǐng)》中我們不僅能夠看到傳統(tǒng)浪漫主義文學(xué)的身影,還可以看到現(xiàn)代主義文學(xué)乃至后現(xiàn)代主義文學(xué)的藝術(shù)風(fēng)格。象征、隱喻、意識(shí)流、荒誕元素等的大量應(yīng)用,不僅使作品擺脫了傳統(tǒng)單一文學(xué)模式的桎梏,而且使作品從形式、語(yǔ)言、思想
4、上得以發(fā)揮到極致。作為貫穿納博科夫眾多小說中的隱含線索,諾斯替主義思想始終是其“彼岸”世界觀的重要宗教理論支撐。《斬首邀請(qǐng)》是納博科夫小說中最為全面、完整體現(xiàn)這一神秘宗教的作品。小說中看似荒謬的情節(jié)設(shè)置與人物形象安排都可以根據(jù)諾斯替教義與其神話體系進(jìn)行合理的解讀。借助這一古老宗教理論,本文進(jìn)一步揭開籠罩在作品表面的神秘面紗,展現(xiàn)小說隱藏的思想主題與內(nèi)涵,以及小說中人物面具下的真實(shí)形象。
通過多維視角的分析我們看出,小說《斬首邀
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