適應(yīng)選擇論視角下《道德經(jīng)》英譯本的對比研究_14085.pdf

1、《道德經(jīng)》是中華文明的結(jié)晶，是中華民族豐厚的文化遺產(chǎn)和精神遺產(chǎn)，也是全人類共有的文化財富。無論是在古代還是當(dāng)代，中國還是在海外，都有著深遠的影響?！兜赖陆?jīng)》的核心是“道”，涵蓋了由現(xiàn)實生活到宇宙本源的各個方面的哲學(xué)思考，對中國古代的哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等，產(chǎn)生了深刻的影響。現(xiàn)代社會的一系列問題，如人與自然的矛盾、人與人的矛盾以及個體靈肉的分離等，都能在《道德經(jīng)》中找到答案。因此，本文選擇以《道德經(jīng)》為研究譯本。筆者選取的三個譯本，分別

2、是19世紀(jì)的英國傳教士James Legge，20世紀(jì)著名英國漢學(xué)家Arthur Waley,以及國內(nèi)學(xué)者辜正坤教授的作品。此三個譯本分屬不同時期，并包含了國內(nèi)外譯者，具有一定的代表性。
　　 翻譯適應(yīng)選擇論是譯學(xué)理論研究的一個新視角，文章首先闡述了它在翻譯研究中的應(yīng)用，并著重介紹了翻譯適應(yīng)選擇論的譯者主導(dǎo)地位和其對翻譯本體的解釋功能。繼而從選擇性適應(yīng)和適應(yīng)性選擇的角度對《道德經(jīng)》三個英譯本進行系統(tǒng)詳細的比較評析，并指出各個譯者

3、在不同時期是如何多維度適應(yīng)自己的生態(tài)環(huán)境并做出適應(yīng)性選擇的。最后對三個譯本作出了相應(yīng)的評價。
　　 通過對《道德經(jīng)》三個英譯本從翻譯適應(yīng)選擇論的視角進行對比分析，本文得出的主要結(jié)論有:1）三位譯者在《道德經(jīng)》翻譯過程中，都多維度地適應(yīng)了各自的翻譯生態(tài)環(huán)境;2）不同的翻譯生態(tài)環(huán)境將促使譯者作出不同的語言維、文化維和交際維的轉(zhuǎn)換;3）從總體上看，三位譯者的語言維轉(zhuǎn)換都比較成功;而文化維和交際維的轉(zhuǎn)換有時相互排斥，譯者很難做到兩全其美