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文檔簡介
1、在19世紀末20世紀初，易白沙以一個中國近代民主革命活動家和學者的立場，對近代中國諸多問題進行思考，并積極尋找救亡圖存道路。本文以易白沙的文化觀為切入口對易白沙的思想進行梳理和述評。 在中國近代反傳統(tǒng)的文化氛圍中，墨學成為批判儒家傳統(tǒng)、傳播西方文化的一種工具。易白沙秉承這一策略，提出了“崇墨評孔”的傳統(tǒng)文化觀。他推崇“尚同”于民的墨學，堅持“以民為主”的民主思想，把墨子的“尚同”等主要主張和西方資產(chǎn)階級的“自由、民主、平等”口號
2、及進化論融為一體。用墨家非主流文化否定傳統(tǒng)儒家的正統(tǒng)地位，對被歷代統(tǒng)治者奉為獨尊的孔學持批判態(tài)度，為啟蒙救亡提供思想文化資源。 易白沙既是民族優(yōu)秀文化的繼承者，也是主張學習西方先進文化的探索者。他認為文化具有民族性，主張對傳統(tǒng)文化進行批判地繼承和創(chuàng)新。他承認西方文明的先進性，主張中西融合，既反對文化保守主義，又反對全盤西化論。 易白沙的文化觀具有鮮明的時代特點，他自覺地運用進化論的觀點，強調(diào)學術(shù)自由競爭；從實際出發(fā)，把自
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