試論猶太教哈巴德派的宣教運(yùn)動與主要思想.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文試論猶太教哈巴德派的宣教運(yùn)動與主要思想姓名:李斌申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):宗教學(xué)指導(dǎo)教師:傅有德20070516山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文提要猶太啟蒙運(yùn)動之后,猶太教出現(xiàn)了大分裂,從原本統(tǒng)一的猶太教中逐漸分化出正統(tǒng)派、改革派、保守派、重建派、新正統(tǒng)派等宗派,他們在猶太教信仰的原則性問題上產(chǎn)生了分歧,甚至很多派別或團(tuán)體已經(jīng)不再遵守猶太律法,這種現(xiàn)象在猶太歷史中是從未有過的。在最近的兩百年間,許多猶太人拋棄猶太教傳統(tǒng)變?yōu)槭浪?/p>

2、的猶太人??梢哉f在猶太啟蒙運(yùn)動之后,猶太民族一直面臨著被逐漸同化的危機(jī)。在這種情況下,眾多猶太教正統(tǒng)派當(dāng)然不會坐視不理,他們紛紛采取各種手段勸說世俗猶太人“重新回到上帝的身邊”(backtoGod)。其中,做得最突出的就是哈巴德派發(fā)起的宣教運(yùn)動。宣教思想在猶太民族史上自古有之。在圣經(jīng)猶太教時期,從古代的先知摩西到以賽亞,再到耶利米,都在教導(dǎo)著猶太人回到猶太律法和上帝的身邊。在拉比猶太教時期,拉比們也教導(dǎo)說,每一個猶太人都應(yīng)該努力遵守律法

3、并且?guī)椭渌俗袷芈煞?。這些是古典時期的宣教思想。那么,哈巴德運(yùn)動中的宣教思想有何不同之處呢隨著猶太啟蒙運(yùn)動的到來,眾多新興思潮和意識形態(tài)在猶太教中涌現(xiàn)出來,這樣,志同道合的猶太人就可以聚集在一起組成自己的社區(qū),而不必遵守傳統(tǒng)的猶太律法。哈巴德派就把這部分不遵守律法的猶太人作為它發(fā)起的宣教運(yùn)動的主要目標(biāo)。所以,從本質(zhì)上來說哈巴德派的宣教思想并非創(chuàng)新,而是一種由古老的猶太教傳統(tǒng)理念和新的歷史條件相融合的產(chǎn)物。哈巴德派的宣教運(yùn)動之所以能獲得

4、巨大的成功,除了其有一套精致的哲學(xué)理論的支持外,還有很多其他因素促成了這一成功,其中最重要的就是發(fā)生在施尼爾森時期的彌賽亞主義熱潮。20世紀(jì)中后期,隨著宣教運(yùn)動不斷深入地發(fā)展,狂熱的哈巴德主義者越來越相信其第七代領(lǐng)導(dǎo)人施尼爾森就是猶太人民期待已久的彌賽亞,逐漸地,在哈巴德派內(nèi)部興起了一股圍繞著施尼爾森的彌賽亞主義熱潮,而這股熱潮又反過來推動了宣教運(yùn)動的更進(jìn)一步的發(fā)展,這樣,宣教運(yùn)動與彌賽亞主義熱潮形成了一種互為因果、相互促進(jìn)的關(guān)系。筆者

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