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文檔簡(jiǎn)介
1、戴維森意義理論是一種“以真通達(dá)意義”的自然語(yǔ)言的意義理論。它是一種繼承性和創(chuàng)新性都很明顯的意義理論。弗雷格的真值條件意義說(shuō)是其基本思路;塔爾斯基的約定-T真之語(yǔ)義論是其形式表征基礎(chǔ);蒯因的徹底的翻譯理論是其經(jīng)驗(yàn)解釋模式的思想來(lái)源。這些思想為戴維森的“以真通達(dá)意義”的意義理論研究道路奠定了思想基礎(chǔ)。 戴維森從考察各派流行的意義理論出發(fā),提出了一種自然語(yǔ)言的意義理論必須滿足的適當(dāng)性條件,得出了這種意義理論必須采用約定-T的表征形式的
2、重要結(jié)論,并親身實(shí)踐,對(duì)間接引語(yǔ)、行動(dòng)語(yǔ)句和非陳述句作出了適應(yīng)于約定.T的邏輯形式結(jié)構(gòu)分析,提出了解釋奇異 T-語(yǔ)句的原則性方法。這表明了戴維森找到了一個(gè)“以真通達(dá)意義”的意義理論研究道路的實(shí)際方案。 戴維森在其意義理論的經(jīng)驗(yàn)性解釋中,提出了徹底的解釋的思想,其中包括徹底的解釋的含義,一種具有解釋力的真理論的必備條件,一種滿足適當(dāng)?shù)男问较拗坪徒?jīng)驗(yàn)限制的約定-T式的真理論能充當(dāng)意義理論表征形式的辯護(hù)性意見(jiàn),仿照決策論在蒯因的徹底的
3、翻譯理論基礎(chǔ)上提出的涉及真、意義與信念的三元組解釋模式。通過(guò)對(duì)這些思想和戴維森徹底的解釋的程序分析,可以表明,真之概念是戴維森解釋理論的核心概念。所有這些表明了戴維森的“以真通達(dá)意義”的意義理論研究道路的可行性。 通過(guò)批判概念圖式-經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容二元論的經(jīng)驗(yàn)論教條和提出“無(wú)指稱的實(shí)在”的觀點(diǎn),以真取代指稱在意義理論中的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)地位,以絕對(duì)的真理論取代相對(duì)的真理論,戴維森凸顯了真在他的意義理論研究中的核心地位和絕對(duì)的真理論是意義理論的普
4、遍形式的重要思想。從維護(hù)塔爾斯基的真理論出發(fā),戴維森的真理觀經(jīng)歷了一個(gè)從“塔爾斯基式的符合論”到“無(wú)對(duì)照的符合、融貫導(dǎo)致符合論”再到“實(shí)用論”最后到“真不可定義論"的發(fā)展過(guò)程,從根本上說(shuō)明了真在意義理論建構(gòu)中的最基礎(chǔ)的地位,因此,以表征這種真與意義關(guān)系的約定一T作為意義理論的表征形式是完全可靠的。這實(shí)際上為戴維森的“以真通達(dá)意義”的意義理論研究道路的可靠性提供了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的理論論證基礎(chǔ)。 戴維森意義理論探索出了“以真通達(dá)意義”這一
5、開(kāi)創(chuàng)性的外延性意義理論的進(jìn)路,在西方哲學(xué)界引起了強(qiáng)烈的反響,得到了高度的評(píng)價(jià),被譽(yù)為當(dāng)代語(yǔ)義學(xué)領(lǐng)域的一次革命性思想實(shí)驗(yàn)。這一理論具有借助和調(diào)整約定-T、使內(nèi)涵問(wèn)題外延化,形式理論和經(jīng)驗(yàn)理論的有機(jī)結(jié)合,注重邏輯分析方法的運(yùn)用,全面、深入、系統(tǒng)等理論特色。整體論原則、語(yǔ)義組合性原則和以真為軸心的原則是戴維森意義理論的基本原則。這一理論的問(wèn)世,標(biāo)志著一種自然語(yǔ)言的意義理論的新派別——真值條件意義理論的誕生,開(kāi)辟了一條探索意義理論的新途徑--徹
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