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文檔簡(jiǎn)介
1、本文對(duì)戴維森的解釋理論進(jìn)行了探討。文章分為三個(gè)部分: 第一部分介紹了塔爾斯基的真理理論,分析了戴維森從塔爾斯基的真理理論中所受到的啟示,他看到了“約定-T”當(dāng)中真與意義的連動(dòng)關(guān)系。由于戴維森的理論目的決定了他要把真作為初始概念,因而并沒(méi)有接受約定-T當(dāng)中的語(yǔ)義前提——翻譯概念,只是接受了它的形式,從而滿(mǎn)足了解釋理論的第一個(gè)要求。 第二部分分析了解釋理論的第二個(gè)要求——證據(jù)。指出證據(jù)包含解釋者所認(rèn)為的說(shuō)話(huà)者的信念和明顯事實(shí)
2、這兩個(gè)因素。并通過(guò)引入寬容原則(theprincipleofcharity),借助“信念本來(lái)就一般來(lái)說(shuō)是真的”,給予交流者進(jìn)一步的信念要求,使解釋者從自己的角度較為可信地確定說(shuō)話(huà)者的信念。 第三部分說(shuō)明了戴維森為了使塔爾斯基的約定-T能夠適應(yīng)日常交流中的自然語(yǔ)言,對(duì)它進(jìn)行了改造。給約定-T加上經(jīng)驗(yàn)限制,為自然語(yǔ)言建立了語(yǔ)義學(xué)真理論。當(dāng)我們對(duì)約定-T不僅接受形式上的限定,而且也接受其經(jīng)驗(yàn)上的限定的時(shí)候,自然語(yǔ)言中的意義、信念和真就
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