《內(nèi)經(jīng)》陽(yáng)氣理論與病態(tài)竇房結(jié)綜合征相關(guān)性研究.pdf

1、目的：通過(guò)對(duì)《內(nèi)經(jīng)》陽(yáng)氣理論的比較系統(tǒng)、深入的研究，探討在病態(tài)竇房結(jié)綜合征發(fā)生、發(fā)展與轉(zhuǎn)歸中陽(yáng)氣的作用，揭示《內(nèi)經(jīng)》陽(yáng)氣理論與病態(tài)竇房結(jié)綜合征間存在著相關(guān)性，并提出相對(duì)統(tǒng)一的中醫(yī)病名與辨證方法，以提高該病辨證的和規(guī)范性，從而提高臨床治療效果，并為今后的科研提供理論支持。同時(shí)在理論的指導(dǎo)下，對(duì)患者的養(yǎng)生作出有益的建議，以提高其生存與生活質(zhì)量。
　　 方法：從《內(nèi)經(jīng)》入手，以“陽(yáng)氣者若天與日”為核心，結(jié)合《周易》、《道德經(jīng)》、《春秋

2、繁露》等儒道思想，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)中醫(yī)的“尚陽(yáng)”本質(zhì)，了解陽(yáng)氣的生理、病理特點(diǎn)，及其消長(zhǎng)變化規(guī)律。采用回顧性的研究方法，分析病態(tài)竇房結(jié)綜合征的有關(guān)文獻(xiàn)，尋找陽(yáng)氣在其中的演化規(guī)律，得出陽(yáng)氣理論與病態(tài)竇房結(jié)綜合征之間的相關(guān)性。
　　 結(jié)果：《內(nèi)經(jīng)》盡管提出了“陰平陽(yáng)秘”的中醫(yī)學(xué)指導(dǎo)原則，但在陰陽(yáng)二者關(guān)系中，深受儒道思想和古代人文社會(huì)觀的影響，倡導(dǎo)“尚陽(yáng)”理論。中醫(yī)認(rèn)為病態(tài)竇房結(jié)綜合征的發(fā)生、發(fā)展與轉(zhuǎn)歸過(guò)程中，機(jī)體的陽(yáng)氣消長(zhǎng)，起到至關(guān)重要的

3、作用。陽(yáng)氣影響該病的進(jìn)程，并決定患者的預(yù)后。以陽(yáng)氣理論為指導(dǎo)，認(rèn)為病態(tài)竇房結(jié)綜合征的中醫(yī)病名為心痹，并首次引入三焦辨證手段，來(lái)指導(dǎo)對(duì)本病的辨治和對(duì)養(yǎng)生作出合理的指導(dǎo)性建議。
　　 結(jié)論：病態(tài)竇房結(jié)綜合征可歸屬于中醫(yī)的“心痹”范疇，主要特征是遲脈。陽(yáng)氣虛損是病態(tài)竇房結(jié)綜合征的主要病因病機(jī)，陽(yáng)虛日久亦可累及陰血，并生痰、生瘀。因此本病屬中醫(yī)本虛標(biāo)實(shí)之證。三焦辨證能夠比較準(zhǔn)確地反映病竇綜合征的發(fā)展進(jìn)程。同時(shí)，陽(yáng)氣理論從情志、飲食，房事