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文檔簡(jiǎn)介
1、家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人一生中最早接受教育的地方,也是個(gè)體社會(huì)化的起點(diǎn)和重要場(chǎng)所?,F(xiàn)代家庭道德建設(shè)不僅是個(gè)體道德形成的搖籃,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基石,中共十四屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》提出了全面加強(qiáng)包括社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德在內(nèi)的社會(huì)主義道德建設(shè),2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了要全面加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),大力倡導(dǎo)以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤
2、儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德建設(shè)。十六屆四中全會(huì),我們黨提出了建設(shè)和諧社會(huì)的偉大構(gòu)想,而每個(gè)家庭內(nèi)部成員之間的和諧以及家庭與家庭之間的和諧成為構(gòu)建和諧社會(huì)偉大構(gòu)想中的題中應(yīng)有之意。在建設(shè)和諧社會(huì)的偉大事業(yè)中,家庭道德建設(shè)發(fā)揮著重要的作用。 家庭道德的建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,是我國精神文明建設(shè)的基石,需要全社會(huì)的共同努力。分析家庭道德在一定時(shí)期內(nèi)的變化、存在的問題及新的解決途徑,有助于個(gè)體的健康成長和發(fā)展、家庭的幸福、社會(huì)的穩(wěn)
3、定和進(jìn)步,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。 本文通過對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下我國家庭道德建設(shè)的研究,分析了我國家庭道德建設(shè)的現(xiàn)狀,在肯定了取得顯著成績的同時(shí),也揭示了存在的問題及其原因,并提出了相應(yīng)的對(duì)策。 本文除了前言和結(jié)語外,共分為五部分。 第一部分:家庭及家庭道德的含義和功能。對(duì)家庭和家庭道德的概念和功能進(jìn)行了界定和說明。家庭是人類發(fā)展到一定階段出現(xiàn)的,并由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定,在一定經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)
4、系而形成的親屬間的社會(huì)生產(chǎn)組織形式。家庭具有生育、生產(chǎn)、消費(fèi)、教育、撫養(yǎng)和贍養(yǎng)功能,并且隨著社會(huì)的進(jìn)步,家庭會(huì)產(chǎn)生新的功能。家庭道德,是指在一定歷史條件下,用來調(diào)整家庭成員之間以及家庭成員與外界人際關(guān)系的價(jià)值觀念與行為規(guī)范的總和,家庭道德具有愛、教育和塑造、導(dǎo)向功能。家庭道德是社會(huì)主義道德的組成部分,是社會(huì)公德和職業(yè)道德形成的基礎(chǔ)。 第二部分:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立對(duì)我國家庭道德建設(shè)的影響。這一部分主要是從我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的特征及其
5、對(duì)家庭結(jié)構(gòu)和人們的家庭倫理關(guān)系方面的變化進(jìn)行了分析和說明。 我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制除了自身的特征之外,也具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的一般特征:即:自主性;開放性;平等性;競(jìng)爭(zhēng)性和分化性。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的影響下,家庭結(jié)構(gòu)方面的變化主要表現(xiàn)為:家庭規(guī)模小型化;家庭結(jié)構(gòu)核心化;家庭形式多樣化。人們家庭倫理關(guān)系的變化主要表現(xiàn)在:家庭的核心結(jié)構(gòu)由父子關(guān)系轉(zhuǎn)向夫妻關(guān)系;家庭成員關(guān)系由緊密型轉(zhuǎn)向松散型,并且分析了由于女性地位的提高所帶來的兩性關(guān)系的變
6、化。 第三部分:我國家庭道德建設(shè)的現(xiàn)狀。在肯定了我國家庭道德建設(shè)取得顯著的成績的同時(shí),也揭示了其存在的問題。 新中國成立后,特別是改革開放以來,我國的家庭道德建設(shè)成績斐然:婚姻關(guān)系中情感因素增強(qiáng);注重男女平等;家庭民主逐步建立;“少生優(yōu)生”的觀念己被社會(huì)普遍認(rèn)可,重男輕女的觀念發(fā)生了變化。與此同時(shí),家庭道德領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新情況新問題:部分人的婚戀道德觀念混亂,家庭重心代際傾斜;男女平等尚未真正進(jìn)入家庭;一些家庭的社會(huì)公德
7、意識(shí)淡漠;平輩之間重利輕義;親子關(guān)系緊張,家長權(quán)威下降。 第四部分:?jiǎn)栴}的原因分析。主要從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制自身的不成熟、文化、教育、法律方面分析了家庭道德建設(shè)存在問題的原因,并著重分析了教育方面的原因。 第五部分:論述了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國家庭道德建設(shè)的內(nèi)容、原則和對(duì)策?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》將家庭美德概括為五句話:尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié),規(guī)定了我國家庭道德建設(shè)的主要內(nèi)容。應(yīng)堅(jiān)持平等、民
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