詩(shī)化之思與本真之在——余虹的海德格爾詩(shī)學(xué)思想研究.pdf

1、四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明：所呈交學(xué)位論文譴位之思量奎真之在二金虹的漁德格筮譴堂思想班究，是本人在導(dǎo)師鮭垡指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的作品或成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾：已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。學(xué)位論文

2、作鐫簽字日期：矽／年j一月刀日四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本人同意所撰寫(xiě)學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定：學(xué)校作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即：1)已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)供檢索；2)為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_(kāi)的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書(shū)館、資料室等場(chǎng)所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上

3、供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬(wàn)方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到《中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)》，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū))學(xué)位論文作者簽耀諺翮躲鰣緝I／。I簽字日期：刃占年廠(chǎng)月礦13簽字日期：刀辟j／月鄉(xiāng)礦Et萬(wàn)方數(shù)據(jù)四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文如何不可能；第三節(jié)用同樣的方法來(lái)解讀文學(xué)現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性；第四節(jié)分析思與詩(shī)的對(duì)話(huà)這一入思方式是如何運(yùn)用在文學(xué)知識(shí)學(xué)中的。第三部分就是余

4、虹詩(shī)學(xué)思想給我們的啟示了。其中包括第一節(jié)：審美與入詩(shī)的對(duì)立，第二節(jié)：在神圣之維愛(ài)并生存。第一節(jié)又分為兩部分：l、詩(shī)因無(wú)審美而成為“詩(shī)“：從本質(zhì)上來(lái)看“入詩(shī)”與“審美”是對(duì)立矛盾和不相融合的，它們是兩個(gè)截然不同的概念，在此，余虹指出，在其本真性上，詩(shī)的本質(zhì)實(shí)際上是非審美的；2、悲劇中無(wú)審美：作為一種永恒的消逝(LIs女n尼采的希臘悲劇)，一種無(wú)法選擇的處境(比如道德的兩難選擇)，更是一種痛不欲生的苦難記憶和人世間最大的痛苦經(jīng)歷，悲劇在這里

5、是非審美的。我們不能忽視的一個(gè)更高的事實(shí)是，悲劇是一種“最高之詩(shī)”，詩(shī)是無(wú)關(guān)審美的，是反審美的，因此悲劇也是反審美的。第二節(jié)也分為兩個(gè)部分：l、神圣之維的愛(ài)：人與神的關(guān)系始終高于人與人的關(guān)系，它超越了人間一切關(guān)系，是一種人與身外的某種神圣力量的關(guān)系，對(duì)這個(gè)神圣者的愛(ài)和信仰有可能使人領(lǐng)悟到一種更高的尺度；2、神圣之維的本真生存：余虹指出，人生存的本質(zhì)是“站出自身”，作為大地性的存在者是在神性的召喚下，出竅地向神性站出的站出自身者，這即是人