論馮契的“一致而百慮”思想.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、邏輯思維能否把握具體真理是認識論中的一大難題。在中國古代哲學(xué)史上，這個問題表現(xiàn)為言、意能否把握道的問題，老莊和《易傳》分別用“破”和“立”的辯證法進行了回答。康德區(qū)分了現(xiàn)象世界和物自體，認為物自體是無法認識的。馬克思主義者則在實踐基礎(chǔ)上肯定了人能認識具體真理。馮契先生用“一致而百慮”的觀點回答了邏輯思維如何認識真理問題。他把“一致而百慮”看作一條認識發(fā)展的規(guī)律，在“一致”和“百慮”的辯證運動過程中獲得具體真理。同時，“一致而百慮”又是一

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